第503章 (第2/3页)
了。”
内格先生指出了这一点，他脸上的笑容中开心的意味多了几分：“所有的智慧生命都是我们的同伴，所有的生命都值得尊敬。领袖先生，这是你写的句子。”
领袖“啊哈”了一声。他看着塔外，久久地出着神。
这是抑郁症的时代，迷茫的时代，自杀的时代与寻找自己的时代。后现代的他们并不需要所谓的优待，甚至被污染的他们也不苦恼于污染，他们更多地是在这个废弃的大地上思考。
——为什么我们要被抛下？我们到底是什么东西？我们要在这个世界寻找到什么样的定位？我们是否还要去追求些什么？
他想到自己即将开始的死亡实验：就像是那些早就已经自杀的同胞那样，他并不害怕死亡。这个世界上被污染的人类也不害怕死亡。但离开的人类害怕，或者说他们总是处于不安当中，他们畏惧地逃离了自己的母星……这是为了人类文明不死。他们当初是这么说的。
所以死亡是什么样的东西？它是存在的反义词还是生命的反义词，又或者是意义的反义？那不因死亡而死去的东西又是什么样的存在？
他摇摇头：这个世界上总有很多人类琢磨不清楚的东西。人类的逻辑思维在它们的面前总是这么苍白。
太宰治看着这个沉思的人类收回目光，这位苍白的领袖转过头，突然笑着问道：“对了，你们几个会搭积木吗？”
第201章奇迹并不存在
“这是人类在过去时代的一种游戏。”
领袖先生说道：“它大概起源于人工智能技术刚刚走向成熟，尝试取代人类劳动的时代。那个时代的人们发明了这个游戏。”
在说这段话的时候，他正坐在边上袖手旁观着，用饶有兴致的眼神看着内格瑞克里斯一头雾水地把各种各样的积木在地板上铺开——那几个玩偶也不得不过来帮忙，干着几块相似积木给垒到一起，把其中几个非常小巧的积木单独放置。
“我还以为这种东西在人类
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