第96章 城 (第4/5页)
《女神》成功在于五四精神与诗人创作个性高度融合，诗分三辑，第三辑主要是郭沫若早期受泰戈尔影响创作的一些清新恬淡的抒情小品，写爱情、春愁、离绪，飞禽、新月，松原还有归国印象。有感伤颓废情绪如《死的诱惑》，有青春期感情真实流露如《霁月》让人窥见青年诗人渴望爱情热爱自然又寂寞烦闷的灵魂。忧伤疾愤，格调哀婉低沉。
一二辑则体现了五四狂飙突进的时代精神，格调雄浑豪迈，唱出民主科学的时代最强音。
《女神》是诗化的五四精神。
三、思想精神
1、呼唤新世界诞生的民主理想。《地球，我的母亲！》《天狗》等。《凤凰涅槃》是一首庄严的时代颂歌，充满了彻底反叛的精神和对光明新世界的热切向往。
2、充分表达了诗人对自我的崇尚和对自然的礼赞。《梅花树下的醉歌》《天狗》否定世间一切传统偶像，摧毁封建枷锁，是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人，它现显示了在五四个性解放的时代氛围中，长期习惯于封建意识形态泯灭个性价值的中华民族，已经获得伟大苏醒。同时女神中大量描写自然，讴歌自然赋予自然以无限的生命力，表现诗人对自然的礼赞
3彻底破坏和大胆创新的精神。五四氛围中，诗人反抗叛逆精神得到彻底充分的张扬，诗人对太阳、山河、海洋、生死等与却具有破坏力和创造力量的事物，都无比崇拜。如《匪徒颂》中对备受污蔑的敢于反抗的陈规旧俗的革命者，对一切投身政治革命、社会革命、教育革命的“匪徒”们的热烈赞颂。
补充：女神的泛神论思想构成的形象基本特色：
1壮阔性：“泛神便是无神，一切自然只是神的表现。”从这样的哲学思想出发，使人把整个大自然都作为自己的抒情对象，构成了囊括宇宙万物机及其壮阔的形象体系，居于中心地位的是包容一切的地球，浩瀚的海洋，光芒万丈的太阳…在这些形象上诗人寄予了他世界性的眼光，时代赋予的广阔胸怀以及对理想的
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