第296章 跨海而击 (第3/5页)
，儒家宣扬，可以说是针对读书人的，而佛家要想有突破，就要针对天下百姓，很多洋教做的事情，佛教一样可以，甚至还能更好。
“还有一点，复生兄可要记住了，任何教派，都不能凌驾于律法之上。”
这一次谈话，奠定了宗教变法的基石，而谭嗣同也就此逐渐明白了刘奇表达不是很清晰的想法，由律法、道德规范和宗教共同形成的社会制度理论也逐渐被谭嗣同完善，在这个理论中，儒家和佛家是道德和宗教的核心，但不是绝对唯一，在百家争鸣中，谭嗣同完善了刘奇模糊的概念，以此来避免出现一家独大，威胁政权的局面。
当然，这其中也产生了一些邪教，而刘奇在剿灭邪教中，也是毫不容情，后来他定义合法宗教时，提出了一条不可违背的几条原则，那就是不得有活神仙，不得有活着的唯一教主，所有教派，其起源不得少于一百年。
春节过后，冰雪开始消融，破虏军战车已经准备就绪，滚滚洪流，将扫荡中原大地，玄武在德州和青龙换防的消息也迅速传递到京城，光绪急召一干重臣商议，如今山东任何不寻常的大动作，都会让京城很多人神经紧张。
如果是玄武集结德州，那很多人都会得出相似的结论，刘奇要攻打京城了，可换防就有些不好确定，毕竟破虏军再强，两三万兵马就攻入直隶，击破京畿各路兵马，不太可能。
关键是破虏军其余各军似乎没什么异动，白虎大军依然在皖北蚕食扩张，其实也有人想到刘奇或许和上一年一样，意图江南，只是这越打理京城越远，不合常理，谁都知道，占领地方越多，消耗兵员越大。
看不清就等，军机处下文书，要各路兵马小心防范，若遇到攻击，放弃村镇，固守城池。
眼睁睁看着德州一线，玄武替换青龙结束，没有任何进攻，兵部上下，皆松一口气，但很快，刘奇租用德国商船的消息还是通过英国人走漏了，李鸿章在天津得知此事，头皮发麻，他隐隐看到曾经的北洋水师兵临天津，大批破虏军从天
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