第四百九十三章 (第1/6页)
隴西本就是一個華夷雜處之處，除了漢人，還有大量的其他民族，比方說土蕃人就不少，還有一些周遭的游牧民族，像吐谷渾，被吐蕃滅了國之後，大唐本來要替他們討個公道，結果大非川之役竟然敗了。大唐沒奈何，總不能不管吧，就把吐谷渾安排在了安西四鎮附近。
所以，如何同化這些不同種類，不同生活方式得人民，就是很考驗隴西當地官府的智慧和手腕。
不過基本上，大唐管理異族的傳統方式，就是不管。只要不鬧事，就讓他們自己管自己。不管是什麼人，大食人也好，或是黨項人也罷，都是那一套。
李忱當然要改了，之前提到過他的種族同化政策。而屯堡，也是擔負起這樣一個責任得基本單位。
不說基本上這次屯堡中，除了漢民，就是很多吐蕃人，亟需教育。還有如果開拓到其他地區，負起傳遞文化得責任。
李忱是要拓展殖民得。而為了不讓新成立得地區，與大唐越走越遠，除了經濟上得控制外，還有文化上得。屯堡未來不會出現在那些富庶得地區，只會出現在開拓得前線，也可以說是邊疆地區。
那些新移民，可能多半都沒受過什麼教育，混得好得人，不會想要去移民。及便有，數量也少，佔大多數得還是那些普通民眾，所以教育很重要。
認真說來，中國那麼大，比歐洲還大，說起地形也是有些地方很封閉，論起語言，那更是不少，同樣是漢民，天南地北口音就各不相同。不過，看歐洲什麼樣子，看中國什麼樣子，就知道，一個大一統得思想教育多重要。
雖然中國不敢說全民普及，至少上層階級都是認同得。說起來，要感謝秦始皇，感謝漢武帝得儒家思想，黃老之術可沒這套理論。
為了不讓那些遠離大唐本土千里、萬里得殖民地，離心離德，教化很重要。而屯堡、屯長，就是教化第一線，傳遞知識、文化，務必使得新移民或是當地加入大唐的土著，都對大唐有認同感。
沒有任同感得後果
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