第三十八章 盂兰盆节(2) (第4/5页)
麽烈酒，让了凡少少喝一点没关系。再者，这麽小的孩子，什麽都不懂，修什麽佛法都是假得，跟那些文青无病差不多。
而吃肉，主要是为了了凡育，这麽小的孩子正在长身体，光吃素怎麽够。还有就是理由同上面第二项，这麽小的孩子，吃什麽素，他懂什麽。
没想到现在就这样被批评，然後这个悟明，有话对他直说好了，干麽要选在这个时候，他实在有点厌烦这个人。
『李郎君，你可知道，坏了比丘得修行，是多大罪过。』，见李忱说话了，悟明也不在针对了凡，他说出得这句话，可是一向严重得指控，『往小了说，你是引诱了凡破戒，往大里说这是树立一个坏榜样，破和合僧。』
前面说过，在唐朝，要出家要度牒。可是呢，不是光有度牒就可以出家了。有三大条件。
第一个条件，出家出家，出了家就离了凡俗，不用当兵、服劳役、纳税，既然你要出家，就表示跟凡俗一切无关，但是也不能自己想当就当。有父母再必须父母同意，当官得先辞官，当人家奴仆得要主人赦免，不能结婚，有结婚得先和离。
第二个条件，就是要年满七岁，然後七十岁以下得健康人。第三个条件，不能有杀父、杀母、杀害僧人、对佛祖不敬，以及最後一种，破和合僧（破坏僧众和睦。）以上几种，有一种不符合，就不能出家。
悟明的指控，就是说李忱带了凡喝酒、吃肉，犯了戒律是一大罪，目莲他娘怎麽下地狱得？不就坏人修行。往深了说，李忱是故意树立坏榜样，让其他僧人不高兴，破坏僧众和睦。所以，这个指控是很严重得。
正当李忱，想要争辩一二的时候，另外一为五德说话了，『依贫到来看，十三郎是无心之故，了凡年纪尚小，多加劝导就好。李十三，等一下来找我。』，另外一位五德就是住持慧寂禅师。
能和慧寂禅师一起担任，佛门一年一度吐槽批斗大会得持，难怪很多人会视悟明为下任住持人选。毕竟这个批斗大会完，还会给僧人戒
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