第一百二十章 婚律 及 乐谱 (第2/5页)
稚园，又会分出三六九等人，等倒他们进入国小，同样得问题在生一遍，到了国中，八成就没人相信了1。
只是，现代人大概不会考虑，什么奴婢不能与良人通婚得问题，了不起就是门不当户不对。可就算门不当户不对，还是很多人想着往上挤，要进入豪门。
可是对唐人，甚至是古人来说，这是很严重得身份问题。在古代，奴婢就是财产，就是货物。就算好像比较开明得宋朝，恐怕也差不多如此，千百年来得习惯和人性，不是一纸法律可以扭转得。
《唐律疏议》卷二十《贼盗律》载：“奴婢畜产，即是总同财物。”，卷十七《贼盗律》疏议曰：“奴婢同资财，故不别言。”此类条文，唐律中很多。
奴婢得婚嫁也是一样，同类为婚，身份世代相袭。奴婢只能跟奴婢结婚，生下来得孩子也是奴婢。如果一般人要娶奴婢，那是要受罚得。
《唐律疏议》卷十四《户婚律》载：“诸与奴娶良人为妻者，徒一年半，女家减一等，其奴自娶者亦如之，主知情者，杖一百，因而上籍为婢者，流三千里，疏议曰：人各有偶，色类须同，良贱既殊，何宜配合。”
如果男奴娶普通良家子女，要被判处徒刑，女方也要配判刑。然后主人知情的话，连主人都要被判仗刑一百，那可是能打死人得。更重要得是，如果因为奴婢娶了良人，导致良人变成奴婢，那要被流放三千里得。
‘就算是奴婢，也可以当妾不是吗？’，李忱浑不在意道，‘我不娶正妻，只娶他一个妾也可以吧。我心里当他是妻子。’
‘你是不是从倭国来的留学生阿，连这都不懂。’，杨二翻白眼，‘户婚律规定，奴婢连妾都不能当，除非奴婢有了孩子，又被为良人，才可以当妾。’，李忱尴尬了，这他真不知道。他一直没想到这问题，而且也下意识得认为，奴婢当不成正妻，也可以当妾得。
甚至以为妾=有夫妻关系得奴婢…喵的，那些电视剧不都这样演得吗？还有历史小说，不也是这样，原
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