第一百三十一章 提倡大唐体育？ (第3/5页)
说现在大唐，不能代表整个文明世界，还有西方得，大唐也可以说是半个文明世界，这样搞，除了自嗨，没别的意义了。体育最重要的事情是，要让全民都活动起来。
李忱想藉由提倡角抵，提振一下大唐武风，习武强身，不然好歹你多多活动也好。习武强身，在没有摆脱冷兵器之前，个人身体素质很重要，还有就是心态，这两者都可以透过练武来强化。
哪怕进入到热兵器，或是更高等级，不看身体素质了，但是有好身体才能作好事情，不能只是个口号。实际上也是如此。
古代农耕社会，医学不达，有好身体才能耕好田，作好事情。现代社会，医学进步，平均寿命增加，但是医疗花费也增加。有好身体，可以减少医疗花费，自己也少受点罪，有个好身体，你连吃东西都比人家随意，不会只能留着口水，看人家吃美食。对国家，对个人都有好处。
所以，提倡全民体育，绝对不是李忱吃饱着撑着。更何况，李忱觉唐代一个危险得风气，开始重文轻武。
宋代重文轻武，造成武力不彰，武人地位低落。这是大家都知道得。李忱没想到，这个不知哪算中唐还是晚唐得时代，就开始重文轻武了。
在大家印象里面，大唐得文人不看轻武人，还出了很多边塞诗人，许多文人都有参军得经验，虽然他们不会上阵杀敌，但是并不会看不起武人。
可是李忱觉得，这段期间以来，一个印象被颠覆了，大唐得士子，或是风气所致，不愿意拿剑，更愿意拿扇子。更多人宁可摇笔杆，也不愿意持剑。当然，这不是全部现象，据李忱和杨二闲聊时谈到，反而是河北藩镇这些地方，更注重文武合一，文武双全。
对于这种苗头，李忱有点紧张，所以要提倡全民体育，形成风气以后，也许那些纠正那些士子，大唐得士子还是持剑得，拿扇子算什么回事？
顺带一题，他不搞博彩，因为博彩固然赚钱，但是一来担心水深，怕招麻烦，二来嘛，他不希望把角抵这种正当体育竞
-->>(第3/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）