南岭水府 第四十二章 山洞 (第1/5页)
我仔细的观察着山上的雕像，这山神和其他道观里和寺庙里的雕像都不一样，道观中和寺庙中的佛像和神仙雕像都是盘坐着的，而这山神庙中的雕像却是站着的。
这个山神雕像有两米左右高，头是龙头的形状，身体却是鸟的形状，两只翅膀向两侧展开，尾巴上的羽毛斜向下伸展着。
“这是不是龙首鸟身神？”
我问龙大哥，既然龙大哥问我认不认识，那他就一定认识。
“这确实是龙首鸟身神，这个山系的山神。”
龙大哥很确定的回答。
我读过《山海经》，在《山海经》第一篇《南山一经》中有这样写道：凡鹊山之首，自招摇之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首，其祠之礼：毛用一璋（zhang一声）玉瘗(yi四声)，糈（xu三声）用稌（tu二声）米，自菅（jian一声）为席。
翻译为白话文是：总计鹊山这个山系，从第一个招摇山算起，一直到箕尾山为止，总共有十座山，长度为二千九百五十里，这十座山每座山的山神形状都是鸟身龙首。祭祀山神的仪式是：把带毛的动物和一块玉璋一起埋入地下，用糯米作为祭祀用的精米，用白茅作为草席铺在山神座下。
《山海经》中的鹊山，对应现在的山脉有两种说法，一说指岭南山脉，一说是漓江上游的猫儿山。
而我们目前所在的山脉就是南岭山脉五岭中的越城岭，其主峰就是猫儿山，所以我能肯定这山神鸟身龙首神。
《山海经》中只是粗略的描述了一下鸟身龙首神的形状，再没有其他过多的解释。
因为我对古生物非常感兴趣，也对中国的古代神话很有兴趣，而人们认为最好的一部古代著作就是《山海经》，所以我在大三的时候，就把《山海经》仔仔细细的读了一遍，然后还复习了好几遍。
我在读《神兽志》的时候，也曾读到有关鸟身龙首神的片段。其中是这样写到的：鹊山之神，
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