582 忽悠（2） (第4/9页)
营内部在经济理论上有分歧有争论却不至于搞的血流成河，这些拜金主义者一切从实际出发，谁的理论好用就用谁的，反倒是显得开明。而嘴上一直喊开明、民主的共产主义阵营对于不同意见者轻则谩骂诋毁，重则人身毁灭，搞的却是一言堂？
在李晓峰看来，是某些当权者带了坏头。他们从个人和小集团的权力和利益出发，不能容忍那些说他们有错误的言论。然后将个人的意见通过类似于洗脑的方式广泛传播，说实话，这跟后世极端主义的恐怖分子搞的那一套有什么区别？真主对ysl教徒来说只有一个，但是真主在人世间的代言人可不止有一个，这些代言人为了自己的利益出发，宣布只有他所阐述的教义是真理，其他代言人都是异端，必须完完全全的消灭异端。是不是很像？
这种搞法恐怕让人不光不能获得真理，反而会变得愈发的偏激狭隘和愚蠢。而当一个社群之中偏激、狭隘和愚蠢占据主流的时候，这个社群必然是一个妖魔鬼怪横行的社群，也是一个不会有未来的社群。
人无完人，谁敢说自己永远都是对的，类似旧两个凡是之类的搞法，真心是愚不可及。正所谓兼听则明，当一个人完全听不进去他人意见的时候，恐怕是离毁灭不远了。
李晓峰想做的就是一个兼听的工作，听一听人家的意见，给人家一点提意见的权力有那么难吗？李晓峰认为这项工作非常重要，也非常紧迫，任由苏联再继续这么膨胀下去，估计离作死也就不远了。
当然，李晓峰也知道推动这项工作难度非常的大，所以聪明的他首先征求了列宁和托洛茨基的意见，应该说导师大人和二导师的存在对苏联的重要性是非同一般的。他们不像钢铁为了维护本人的权威性就可以无下限的放纵错误，他们还是具有自我纠错和反省能力的真正革命者。
历史上列宁在最后的那段时光里，就反省过民主集中制的暴露的问题，强调不要片面强调击中，而要更加的民主，而这也就是给人说话提意见的权力。至于托洛茨基，作为党内少
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