第三百五十一章 赵斡的剑 (第4/5页)
通器师？”魏兵再问。
桓因答到：“赵前辈在一剑峰内一直都是器师之名，不过他铸剑炼剑多年，又极为执着，造诣还是比普通器师高出一些。”
魏兵将仙剑拿给了桓因，问到：“你来仔细看看这把剑，能看出来什么？”
桓因奇怪，照着魏兵所说，开始仔细审查，更是用上了神识，可是半晌以后他还是将剑还给魏兵到：“魏长老，弟子愚钝，看不出什么端倪。”
魏兵点了点头：“你看不出来，也属正常，毕竟你连‘仙’境都还未达。恐怕想来，这赵道友也是没有发觉自己剑中的异样，只是凭着他的一颗痴心铸剑。如此，此剑便就有了痴意。”
“痴意？”桓因心中惊奇，听不懂魏兵的意思。不过魏兵竟然是称呼赵斡为“道友”，这已是极高的赞誉，若是赵斡能够听到，想必他在九泉之下也当欣喜万分了。
魏兵答到：“你既修炼剑术，便当有自己的剑意，可对？”
剑意桓因自然是有的，不然他每剑刺出，都有形无神，那还谈什么威力。作为一名剑修，凝聚自己的剑意是理所当然之事。
于是桓因点头答到：“是的。”
魏兵又到：“那你可知道，其实我辈器师，也是该有剑意的？”
这样的说法桓因从未听过，因为他理解的剑意乃是战意或者杀意的一种，用以出招对敌，凝形而成神。所以，他从来都没有想过，器师也能有剑意。
桓因诚恳的说到：“请长老赐教！”
魏兵摇了摇头到：“其实，我对铸剑的剑意也不甚明了。不过，我至今没有成为一名器圣，在我看来就是缺少了这一股剑意。若是能凝聚出自己的剑意，更将此意铸入剑中，那即便是仙剑无主，也自当有一股剑意存在，如同有神之活物一般。”
“这样的铸剑之道，便是如同这天地孕育我等子民一样，不但有形，而且有神。若是能够达到这种将死物炼活的境界，在我看来也许就是达到了器圣的境界。所以，器
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