16.改造 (第3/4页)
翻涌的风暴潮水，又像是刚刚开始燃烧的火焰，只需要一点点助力，就能烧毁整个世界。
在台下，在这北方牧场很偏僻的一个角落里，整整800名各种各样的学员正在接受马恩的教学，由于大家的服饰都是统一配给的，因此齐刷刷的黑色上衣一个接一个的排在草地的马扎小凳上，看上去有了一种别样的整齐的感觉，大家都正襟危坐，150名标兵则坐在最前方的几排，每个人手里都有一种特质的钢笔和一个黑色的笔记本，伴随着马恩的讲述，他们的手指也在不断的运动着，显然，这是在记笔记了。
“社会学培训营”的导师并不止马恩一人，在玛萨诺斯魔法学院的社会学研究小组，9名组员全部被伊莱文委以重任，担任这些学员的导师重任。
当然，社会学这种复杂的，需要很多经历才能明白其真意的学科，肯定不是马恩这些小孩子能够深切掌握的，所以导师团背后，还有真正的“导师”，准确的说，就是伊莱文，玛瑙和谢尔菲德五兄弟。
“艾尔社会学”，这是一个很复杂的问题，不能全盘照搬前世的经验，实际上，前世的马列主义有百分之七十都不适用于艾尔这个魔法文明，剩下的百分之三十还要筛过好几遍之后，才能结合当年南疆最著名的野法师“杜诺”流传下来的一些很朴素的“革命理念”，在伊莱文几个人的研究下，混杂成一种不伦不类的东西，再交给这些学识有高有低，但人生经历都很“丰富”的学员们。
说实话，这套东西到底有没有用，连伊莱文和玛瑙他们自己都不知道。
“在前一节课里，我们已经讲过了关于阶级的划分和彼此矛盾产生的原因，我相信在座的各位，都是出于被压迫者这个层面的，你们之前可能是破产的小商人，落魄的佣兵，甚至是从死人堆里爬出来的老兵，对艾尔现在冰冷的世界和社会怀有极大的愤懑，这也是为什么我们会选择你们的原因。”
马恩坐在椅子上侃侃而谈，他现在越来越享受这种重塑他人三观的过程，实际上，由于魔
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