754.民国旧影（41）三合一 (第9/13页)
？还有那怎么说的，生产化，不到六十不准设宴祝寿。咱们这些人，不饿死累死就是幸运，还过寿？能不能活到六十岁都难说。军事化是叫咱们用冷水洗脸洗浴，这真是等闲咱们也舍不得用热水，煤油也是要钱的。还别说，照这么算下来，咱们也算是响应这新生活运动了。至少比当官的强吧。不叫打麻将，那检查的时候肯定不打。不检查了，谁管你个球”
这人一路上跟个愤青似得打发牢骚，只能说这运动太理想主义。比如军事化这一点，心思是好的，算是为了抗倭做准备了。有点积极的意义。但是吧，老百姓食不果腹衣不蔽体，你要求的再多，有什么意思。衣食足而知礼节，先贤把道理都说透了。阶层两极分化严重，下面的肚子都填不饱顾不得规矩。上层的又流于形式主义。比如简朴，不叫奢侈浪费是好的，但没有什么标准。折腾来折腾去的，倒更像是做戏。
不过顺带的，城市能干净一些，算是做的成果最好的一部分了。
住小旅馆，像是最普通的人一样生活，林雨桐觉得似乎真的有些不大方便。比如吃饭，比如出门买东西，比如要热水，这些都需要铜板。可林雨桐偏偏没有。
如今世面上，银元已经稀少了。很多人家私藏了，但平时买东西，是真不会再轻易拿出来了。这两年倭国大肆收购民间的银元，控制金银流量，之前林雨桐在京城的时候就听说了，连银楼里的用银，都被掌控了。倭国热将银元运回去，又用银和铜掺和在一起，用机器压成银片子，然后卷成一卷返销回来，一两比白银还要贵一块五六。真是吃亏吃的热胆战心惊。前年政府‘废银改币’，算是应了跟倭国的经济战。其他各省收回国库的银元都上缴中|央，运往金陵。但是像是津市京城这些地方，因着倭国对华北的觊觎，多方阻挠干涉，迄今为止，也没有往金陵运送。
但也因为这个，精明的商人马上找到了商机。政府的公信力不足以叫大家对纸币报以信任。金银囤积不到，铜子也行。反正跟纸币比起来，也算是硬通货。所以，市场上
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