第四百六十七章 宁远伯的家事 (第3/8页)
在他主持编写的五世大海上师传记之中，对于他的出身来历有了很隐晦的描写，“这位圣体化身的观世音菩萨在那里遗落了一粒珍珠宝鬉上的宝珠。”
听听，是不是比起什么大明湖畔的夏雨荷感觉文雅多了？哦，那桑结嘉措算是什么，还猪哥哥？顺便说一句，这个桑结嘉措应该就是鹿鼎记里和韦爵爷拜了把子的那位桑杰喇嘛的原型人物。
桑杰嘉措是最有名的第巴，不仅是因为他的才能，更是历史对他的评价不一，而且处于五世大海上师和六世大海上师这十五年真空期间的掌权者。桑杰嘉措自小在叔叔的教育下，得到很好的教养和熏陶。八岁时，他被送到布达拉宫，在五世大海上师的直接培养下，开始严格的，全面的经学教育。（是不是和福康安一样，自小就被接进宫中教养？）看来，五世大海上师不仅仅想把桑结嘉措培养成佛教学者，而且是想把他训练成自己的接班人，也就是一个学识渊博、具有政治魄力和敏锐干练的办事能力的活动家。除了一般的佛教学程以外，还普遍地涉猎梵文、诗学、医药、天文、历算、文学、历史等等各个学科，并且取得优异的成绩。
而仲麦巴家族担任的第巴之职务，虽然这个时代已经从整个乌斯藏的统治者变成了负责整个乌斯藏行政事务的大管家，但仍旧有着巨大的权力，
那位让无数人念诵着“第一最好不相见。如此便可不相恋，第二最好不相知，如此便可不相思”的作者六世大海上师仓央嘉措，就是经桑结嘉措之手选拔的转世灵童。
有了这么多的渊源，五世大海上师力主推荐陈列嘉措作为使者前往，也是情理之中的事情。
而另外两家，固始汗是五世大海上师引领进来乌斯藏的，四世大博学珍宝智者又是他的师尊，两个人都不会在这种问题上同他计较。
于是，在经历了两个多月的长途跋涉。这才有了陈列嘉措在桅杆上大吐特吐的情景。
“才刚刚出了河口就吐成这个样子？这要是到了海上风浪起了。不得吐死
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