第28章 五行山 (第2/5页)
有注意到。但猴王都已经闹出这么大的事情，连观音菩萨都介入了，他怎么可能不知道猴王的存在，既然知道了猴王的存在，他至少有两种非常有效的方法查清猴王的来历，一个是派手下人去打听，一个是掐指一算。不管哪种方式，都能让他轻易而居的查到猴王的身份。
既然如此，他现在还装作什么都不知道，实在有点掩耳盗铃，此地无银三百两的感觉。
大圣没有凌越想那么多，他兴致盎然，诗兴大发，赋诗一首道：“我本：天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。炼就长生多少法，学来变化广无边。在因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
凌越可没料到这猴子还有这能耐，不过细细品味这诗中意思，若是用白话讲出来，反而没有了韵味，失了气势。
与其说这是诗，还不如说是讨伐玉帝的檄文。古代战争，檄文的重要性不言而喻。就拿凌越熟悉的三国来说，众诸侯讨伐董卓，需要檄文，哪怕是曹操伪造的皇帝的诏书；袁绍打曹操需要檄文。当年袁绍麾下的陈琳写的讨贼檄文，让曹操惊呼可胜十万精兵。
由此可见，檄文是很重要的。若是檄文文采不够，气势不够，显然是不行的，于是学而有术的猴王就变成了诗猴。
佛祖呵呵冷笑道：“你这厮区区一个猴子成精，焉敢欺心，夺玉皇上帝尊位？岂不知玉帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算算，他修持了多少年，方能享受这无极大道？”
猴王没算，也算不明白。不过凌越却在算，并且很早之前就算过了。若佛祖说的不错，玉帝已经修持了两亿多年。若是这两亿多年按天上的时间算的，那么转换为地上的时间单位就是七百多亿年。修持如此漫长的岁月，还真不可能是一般人。
大圣早已经被愤怒和胜利冲昏了头脑，又道：“他虽然修持年长日久，但也不应久占在此，常言
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