第五章 鬼之子 (第3/5页)
李家村的确没再出什么案件，但也没有真正的平静下来。
李安良一家死得实在蹊跷，村里人可不相信官方那套冠冕堂皇的说辞，大伙都认定李安良一家是被鬼鱼给害死的，大家窜门聊天的时候，总忍不住嘀咕这件事。
连警方都束手无策的悬案，村妇闲汉们能讨论出个什么结果？村里自古流传下来的鬼鱼传说给这桩惨案涂上了一抹诡秘浓烈的色彩，大家在嘀咕这事儿的时候，总忍不住往鬼神身上靠。但凡有丁点跟鬼神沾得上边的事，都被大伙翻出来说嘴。
自古，鬼神莫测。
众口纷纭非但没把李家灭门案议出个结论，反而搞得村里人心惶惶。刚巧在这个节骨眼上，村里有好几个人得了重感冒，转眼传染得村里一多半的人都染上了感冒。搁以往，大家也就随便吃点土方子草药，不行就去镇上诊所看看，打两针，挨上几天就好了，但这次由于李安良一家的事情把大家都搞得疑神疑鬼的，也不知是自己的心理作用，还是别的什么原因，很多人吃了药都没用。
这下子有人慌了，吃药不行，那就去看‘菩萨’。
‘菩萨’是李家村一带对神婆神汉的称呼，他们跟一般的阴阳先生不太一样，严格意义上来说，应该是古时候巫医一支传承下来的。随着时间不断演化，‘菩萨们’不仅会用神术给人看病，也会给人批名算命，占卜吉凶，厉害点的还能请神附体沟通阴阳等等。
先不说‘菩萨们’的种种手段到底是神通还是骗术，国内由于特殊的历史国情，‘菩萨’这个行业已经十分没落，传承几乎断绝。现代还有几个人相信喝符水、香灰水能治病的？哪怕偏僻如李家村这样的地方，大伙生病了，第一反应还是去看医生，吃药打针，该干嘛干嘛。
一通折腾下来，病情不见好转，大家又正是疑神疑鬼的时候，终于有人忍不住去缅华村看了‘菩萨’。
缅华村的这位‘女菩萨’在附近村落小有名气，谁家孩子惊夜啦，谁家老人病重啦，谁家出现
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