第一百九十八章 鬼仆 (第1/4页)
玉，分为两种。
确切的，是有两种加持的方式。
第一种，是经由僧侣之手，通过念经颂佛，沾染少许佛光，也就是所谓的开光。
这种方式，是以外在的形式，来达到驱鬼的目的。
佛度有缘人，这种玉可遇而不可求，它的效用是和持有者的品行是成正比的……也就是，玉的持有者只要做了好事，玉的功效也会增强，这也就是好人一生平安的原因。
而一旦玉的持有者，做了什么伤天害理的事，玉的效用，就会很快的消散一空，只能起到装饰的左右。
但上有对策，下有政策，所以就有第二种加持方法。
第二种，是经由道士之手，通过将玉浸润在冤死之人的血液中沁制而成，浸泡的血越多，玉中的血丝也就越多，能聚集到的怨念就越重。
所以，懂行的人称呼这种用死人血沁制而成的玉为血玉。
鬼的能力是和他们身上的怨念是成正比的，只要玉中的怨念足够，比鬼身上的怨念还要更重，就可以彻底的压制住鬼。
而这种方式，是以内在的形式，来达到压制鬼的目的。
这种玉，就很是常见了，他的效用和持有者的罪孽是成正比的……也就是，只要玉的持有者一做坏事，血玉内的怨念就会增强，这就是鬼怕恶人，这句看似很是不可思议的话由来的原因。
勿以善而不为，勿以恶而为之。
这句话，大家都懂，可是谁又能坚持下来呢?
到头来，劝人向善的僧人被称作了伪佛，而那些你走向万劫不复的道士被当做了救世主。
大部分的道士，好听是赚钱，难听就是坑人，既然是坑人，他们又怎么会过多了替你考虑?
道士，到头，就是为这个世界大部分该死的恶人，寻求一丝生机，不惜昧着良心，赚取黑心钱的可怜虫罢了。
难道不是吗?
照王笛所，血玉有两种用法。
第
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