第二十一节 取信（5） (第3/5页)
见到这种情况，朱敬伦都不知道该感叹民心可用，还是敢哀伤人民麻木了。
赫德的心情则是战战兢兢，他生怕此行中国人会杀了他，或者扣押他。但是这次出来，却绝对是解巴夏礼的燃眉之急，如果能成功，一定会给巴夏礼留下深深的印象，也许他之后就不会只是一个小小的领事馆二等翻译了，也许会成为参赞，日后会成为领事，最后是大使，几年后回到英国，女王会给他授勋，他就能成为一个堂堂正正的英国贵族了。
可这一切都是在中国人守信的前提下，哪怕他们不释放印度兵，至少也不能扣押他，更不能杀了他。
朱敬伦也不安慰赫德，因为在这件事情中，他做了太多，那就要尽可能的少说，甚至从头至尾，他都没有主动给英国人接触，从来都是赫德来找他，多言多失，一句话说错，就会前功尽弃。
所幸过程依然顺利，老百姓虽有相当多跟随的，但是大多跟到门口也就没了兴趣，因为他们以为肖阿巧是被拉到热闹的街区砍头的，到时候他们喊几声采，日后也有个跟朋友吹嘘的资本，可是他们竟然出城了，去什么地方鬼知道，大家都还要生活呢，就没人凑这个热闹了。
带着肖阿巧来到石井圩，他们成功的找到了乡勇，而且直接在谈判的房间中见到了那个印度兵，让人意外的是，那个印度兵不但不显得憔悴，反而看起来比过去胖了一圈，而且精神奕奕的连嘀咕带比划的跟几个中国人在交流，这让赫德等人困惑不已。
他们当然不知道，这个印度兵这段时间受到了贵客的待遇，整天吃的好，谁的好不说，还有向导陪着，游遍了周边的山山水水，还去山上古刹中，让庙里精通梵语的老和尚给念了好多经文。
锡克教脱胎于印度教，印度教跟佛教则都源于婆罗门教，他们的研读的经文有相当多都是通用的，虽然印度人也已经丢失了梵语，可是念经的声调还是听的出来的，这让印度兵有种宾至如归的感觉，唯一失望的大概就是中国人没找几个小姑娘来陪他。
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