第三百一十一节 教育体系 (第2/5页)
就是出于这种考虑。
现在朱敬伦已经发现了，在赫德主持的海关之中，就出现了华人员工低人一等的状态，所以他才让赫德进行了改变。吸取这个经验，当然要防微杜渐，从一开始就不能让洋人拿到比中国人高得多的多的工资。
至于这样会不会请不来人，朱敬伦并不着急，他知道西方有一大批富有使命感的家伙，他们乐于献身于各种事业，反而是金钱未必能打动他们。瑞典这种人也不少，朱敬伦知道一个例子，有一个瑞典探险家海尔达尔与五位朋友一起从南美秘鲁出发，乘坐木筏历时101天到达近8000公里外的南太平洋波利尼西亚群岛，就为了证明南美人是从太平洋中部迁移过去的。
这种人显然不可能是为了金钱，金钱的动机也无法打动他们这么玩命。
当然少了高薪，肯定不可能很快就招募到足够的人才，反正朱敬伦也不着急，就算一下子来一套教育体系，他也拿不出合格的学生去读书，在治国理政这方面，他的观念是保守一些更好。
朱敬伦没有骗瓦伦堡，他确实也跟美国人谈过，即便美国现在依然处在战争之中，美国人依然很感兴趣，历史上，在中国发展西方教育一事上，美国人始终走在了各国的前头，在中国办学校的美国人，比其他国家加起来还多。
在输出美国教育方面，美国这个国家拥有强大的心理动机，美国是一个新生的国家，急于向全世界展示他们的文明。
后世当韩国人蜕变成为一个基督教文明之后，向全世界派出传教士最热情的就成了韩国人，当时的韩国，是唯一一个敢向阿富汗这种中东国家派遣基督传教士的，韩国基督徒表现出来的是一种疯狂的传教热情，驱使他们敢去向穆罕默德的子孙宣扬主的荣光。
美国人表现出了极大的热情，但是他们对于朱敬伦提出的，不准传教的要求，则坚决反对，他们认为这是一种文化歧视。
这个时代，在中国建设学校的美国人，基本上都是传教士，他们的资金也都是教会
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