第六百二十节 湘军下江南 (第3/5页)
一定的了解，虽然有时候觉得朱敬伦有些沽名钓誉，但是他相信朱敬伦心里是抱着施仁政的思想的。
于是曾国藩在信中跟朱敬伦讲仁义大道，评论自从拜上帝邪教倡乱以来，江南久经战乱，百姓十不余一，大明也是礼仪之邦，不该与这些孽障为伍。曾国藩还直言不讳的表示，或许将来明清会争天下，但那也争的也是一个有仁义道德有忠孝礼仪的天下，而不是一个仁义充塞，率兽食人，甚至人相食的天下。所以他建议跟明军联合灭发匪（太平军），曾国藩表示大清很愿意跟大明在江南划僵而治，永为友邦。
朱敬伦很想阴曾国藩一把，比如把这封私信公开，这可是与他国妄议划分疆土啊，曾国藩的名声恐怕又会臭了，不知道这个老夫子还能不能经得起这一次打击，更阴的是，曾国藩可以回一封信，表示如果是跟曾氏划分疆土，大明非常愿意，如果是跟满清划分疆土，大明绝不答应，恐怕这封回信发出去，会彻底毁了曾国藩的。
但曾国藩怎么可能想不到这些，他敢于冒风险给朱敬伦写信，那是把朱敬伦看作一个仁人君子，朱敬伦如果阴他一把的话，就显得太下作了。
不过朱敬伦真的给曾国藩回了一封信，没有谈划分疆土的问题，而是表示希望湘军在作战过程中，能够少造诛戮之事，以全人命为上。
曾国藩最让人难以理解的，就是他屠杀的行为，一个饱读诗书的文人，怎么会做出那么令人发指的事情呢，安庆大屠杀很能说明问题。
湘军进城后，俘虏了上万人，曾国藩让全部都杀掉，曾国荃反倒是不忍心。曾国藩去信安抚他的弟弟说，“既然出来带兵，就应该以‘杀贼’为志向，何必以多杀为悔？此‘贼’掳人杀人之多，流毒南方。所称的‘天父天兄’之教，‘天燕天豫’之官，就算周王孔圣生在今天，也绝没有不力谋诛灭的道理！既然下决心诛灭，绝没有以多杀为悔之理！”
曾国藩的回复表达的是他的态度，那就是对太平军信仰上的不认同。以事实判断，安庆的太平军
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