第33节高参的担忧 (第4/6页)
中长辈的梦想。更是公岳一心要为母亲实现的梦想。希望也是你们的最高原则梦想。”
“不要再按老世界老政治习惯那样猜忌。公岳恨儒教，正是它只教人虚伪内斗。要提醒的是，弟弟的心胸并不开阔，性子急而暴。谁敢内斗，谁敢违背他简单的几条原则，妨碍这片土地上的人团结雄起，谁就是他的敌人。他想除掉的人，没有人能阻止。除非神灵现世。”
说起儒教，赵公廉就想起弟弟当年的辛辣嘲讽。
君子言义，小人言利？
如此划分纯属自欺欺人，扯b蛋。
科举本身就是专为读书人提供的利。没利，谁考科举？当官不是利？当官争权，为的什么？皇帝让部属称他圣人，标榜自己是君子之最，怎么事事以他自己的权力和享受为第一？
自己安然当唯利是图伪君子，却要天下万民耻于言利。
什么东西。
追求利益，让自己的生活更美好，这是人的天性。
读书人尊宠儒家，难道不是因为对他们有利才如此？仗着权力和舆论垄断地位硬是厚脸让这种歪理兴盛几千年，为的不是利？
社会财富总是低于人的总体需求。占据话语权的人干说不干，自己不创造财富，还要为了占有更多财富，强要万民不言利不谋利，别和他们争利，更别为了利推翻他们。
但强扭人性，不让百姓言利，只是阻碍人追求发展，阻碍人创新谋利，最终阻碍科技进步社会进步。一代代伪君子快活了，最终会有报应的。遭殃的是整个民族，包括伪君子的子孙后代。
总有自私掌权者只管自己，信奉我死之后，哪管洪水滔天。儿女子孙也是屁。这种歹毒国贼，新朝以后岂能允许再肆无忌惮成为流行。
赵岳深知辫子朝对科技发展的巨大阻碍破坏，和由此导致的无穷毒害。这个野人所立王朝极力推崇儒教节义，却是罪孽最深重。
他有机会，岂会让儒教存在下去。
而赵公廉至今记
-->>(第4/6页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）