第195节我在就是作用 (第6/7页)
熬死了，哪有时间享受生活？哪能抽出身子陪老婆孩子亲人乐呵，比如一起去饱览世间各地的美好？想长寿，哪可能吗？
那样活着，即使至高无上，一言九鼎，可整天累死累活的困在高墙中如坐牢，生命与生活又有什么意义？
生命的意义范围广了，可不止是权力和丰功伟业。
在短暂人生中享受人世百般滋味和乐趣，享受自由，能享受到常人的轻松，那才没白活。
赵老二说：“我可只有一个哥哥能同游天下。”
赵老二很希望大哥退休后还有体力和精神头能和自己一起去逍遥捉虎打猎，可不愿到时看到个半死不活的糟老头子。
赵公廉每每想起弟弟当时说那话时露出的嫌弃神情就想笑，但更多的是触动了心弦，记在了心头。
他执政沧州起就很注意方便偷懒的管理体系建设，在宋体制内尽可能捣腾出个临时的以他为核心、以文武副手为实干主官，以人为本的管理运作体制，首长当得果然轻松，有无线电通讯之便同时兼顾海外帝国的众多主要事务仍从容有闲。
在这个过程中，赵公廉从中日益深刻认识到弟弟一手强力创立的帝国政治框架是多么先进高效高明，多么有能与时倶进自然自我调节合理演化的远大前途，在这样的隐含民主的政治体制框架下，不会出现时代进步产生的生产关系与生产力矛盾方面的大问题，帝国体制不会渐渐沦为阻碍生产力发展必须推翻的腐朽落伍。几百几千年后，沧赵家族会被废除王位，不再拥有尊荣，但至少不会成为人们恨而群起打倒的对象，长久的功高恩泽天下，必能保障血脉延续，子孙无忧。
期间，他也锻炼出了遥控监察管理全国的能力和经验。
他深信，在弟弟构建的军政分开、权力鼎立、民众监督政治框架下，混合治下的多民族种族人群最终化为只有一个信仰一个主体语言的一个民族——中华民族，消除了多民族和必有的多民族矛盾，又有了无线电及时通讯，再有了公路铁路贯通全国，
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