449殇，8 (第4/6页)
反复出现过的太多经典教训，之类的，却是从反面体现了赵岳家空前也极可能是绝后的这种伟大感人，以及嘲笑者藏在内心中的自愧不如、自知卑鄙无能无耻卑微下贱无论怎样，赵岳家感动了天下太多人，至少是在宋国有无与伦比的影响力。
承认赵岳家的伟大，尊重已“死”的赵廉仍敬称一声为文成侯，体现的是哪怕他是辽国最恨的敌人，辽国也照样敬重这样的人类绝世强者伟大者的肚量，是一个大国应该有的雅量风范，这是把无形的利器，直接撼动的是人心。
许多人会下意识想到：辽国对最恨的人（赵廉家）都能如此，想必对我们这样的也会讲仁慈
有的人心中难免会做个对比，感叹自己的国家宋国，竟然比不上最恨文成侯的蛮子国懂得敬重珍惜爱护文成侯这样的人那么，一个问题就出来了，宋国这样的国家，这样的统治者，还有什么值得我效忠维护的早点倒了才好
人人心中都有一杆是非善恶的秤——普适的人性准则，除非他沦落为了人性彻底泯灭的人形野兽。
无论他是好人恶人，他心中都会渴望能有个绝世强者光明伟大者护着自己引领自己过得幸运，自己不必防着被坑
辽军的这种心理攻势无疑起了作用。
辽国蛮子也不缺乏运用文明做无形的杀人刀或擒拿人心的高手。耶律余睹就很懂这个。
真定府城墙上的守军和辅战民夫等开始人心浮动，至少是下意识开始否定甚至厌恶起自己的国家宋国这帮统治者，对来侵略的敌人辽国反而有了些好感，至少是好奇有了幻想
真定府主将，年纪还不算大却已是老边关的张捻一看这势头不妙，这么下去，哪还有抵抗心啊？更别说誓死抵抗了再这么下去，只怕辽军不用打，城防就自动瓦解了。
他赶紧出面厉声大骂辽寇从来都是吃人的野狼，历数辽寇数十上百年来对宋人所做的烧杀抢掠累累罪恶、所干的太多残忍到令人发指的完全是毫无人性的禽兽罪孽行径。
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