506如何破解 (第5/6页)
待
这也是种民心民意，不止是因为在场的都是各种无良的刁民才如此。
就算叛逃潮前没逃走海外不是坏蛋的百姓还在，在类似这种时刻，知道感恩，能保持人性良知底线，会为沧赵家族的不幸结局悲叹，能对赵岳心生不忍，能为赵岳及梁山人担忧的，也未必有很多就算念好，担忧过，也往往只是种转眼就消失的情绪，没有几个百姓会为了良知真能挺身而出维护恩德、正义干点什么。趋利避害，随风倒，跟风取利才是民众常态
百姓，之所以总被统治者轻贱鄙视，斥之为小民草民，视为人形牛马牲口，甚至骂为死不足惜，总不屑百姓死活，正是因为小民往往市侩更唯利是图，只能看到和重视眼皮跟前的好处，缺乏远见，也不在乎以后，更容易无视道德节操而忘恩负义为利不择手段，也更容易变节叛国叛族，对罪恶也往往更麻木不仁，甚至行事更贪婪凶残无下限，更容易丧失人性每到考验人心的关键时刻就露出更不堪，而不是常说的淳朴忠诚坚定让统治者、精英阶层看到的总是失望。
历史上的一次次变迁，比如蒙元统治中国，更比如满清能以愚昧微弱的人口占领并牢牢统治中国几百年，都清晰表明了民心民意让人心寒的极不堪的一面，否则岂有蒙满小族什么事
但，这事又不能怪百姓素质太低劣太靠不住，
是时代，是历代统治者无形中甚至是奋力刻意坚持不懈弄成这样的。
小民抗压抗困难能力也太弱，艰难残酷生活和知识见识的极度贫乏，逼得如此不堪，逼得总在关键时期会无情抛弃自己的王朝和统治者，被动麻木温顺无奈地随风倒，承受新王朝的愚弄盘剥甚至残杀虐待对国家民族都不顾，也就形成了对赵岳家之类的英雄、恩人冷漠遗忘。
国家必须首先让百姓富裕起来过得安全公平顺心幸福，小民对困难有经济承受力，生存有可靠保障，百姓的感恩心、拥护心、良知人性什么的才能坚定起来，这是必须的基础。做不到这一点，其它任何努力都是白费劲
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