第八百四十章：仙源深处存此身（五十六） (第2/3页)
空洞，空洞之内生太无，太无变而三气分明，玄气、元气、始气，三气混沌，生太虚而立洞，因洞立无，因无生有，因有生空，观空无之变化，便能虚生自然。”
混沌在严格意义上来说，并非是认知的始源，在混沌之前，尚有太易，有太初，有太始，有太素。“太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之即时也；太素者，质之始也。气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。”
顾名思义，混沌是指宇宙万物已已经生出气形质，只是还没有分开，之后则以混沌生无极，无极生太极，然后再也太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，导引出周天万物。
“混元空间”法则虚化出来的图案，便和太极相似，而三界之内最为本源的力量，就是天、地、水、火、风、雷、山、泽，分别对应乾、坤、坎、离、巽、震、艮、兑，这八种形态就是所有能量的具体形态。
“混元空间”经过这么多年的完善，早已不像最初那样玄奥，但是每个人都能理解这些，却依然不能顺着这些形态追溯到混沌的本源。
萧御正感茫然之际，忽然想起无相天书，他虽然不像风凌月那样，拥有八色源引，但是在无相天书之内，储存了无数的力量，这八种能量尽在其中。
萧御神念微动，从无相天书中导引出八种能量，尝试将它们混合在一起，以感知混沌的状态，但这些能量彼此相斥，他虽然可以以法则将它们结合，但却只能尽量做到彼此协力，却完全不能融合到一起，至于说让能量本身彼此完美交融，则更加不可能。
萧御只试炼了数次，已经知道以他现在的境界，绝对做不到这一点，这和他之前始终坚持不同，之前是因为他知道这条路虽然遥远，却有正确的方向，现在却是很清楚绝对不可能，除非有一天他能够将无相天书修炼到极致，或许有机会做到也说不定。
萧御断然放弃这个想法，再度陷入沉吟。
空间、空间……
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