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第九十章 神霄洞天百日悟道 (第5/7页)

炼知识、其次才是经验和阅历。而知识的来源不是通过心口相传、就是从典籍中获得。

    这些神修也好、鬼修也罢,又或魔道修行典籍,乃至炼丹炼器、阵法符箓之道书。无疑都是萧云用来借鉴、整合自己力量,独创修行之道最需要的知识,也惟有在反复的探索、琢磨之下,才有可能实现萧云的愿望、成就逆天邪道的意志。

    经过百日的苦苦求索,十二岁的萧云终于在获取了大量修炼知识后,对自己有了一个清楚的认识,也有了后续修行的方向。

    萧云此刻很明白,或许自己的力量已略微超过一般金丹初阶真人,就与唯力修行的魔道金丹修士相比也完全不差。但自己在灵识与元神根本上,几乎还未入门。

    修行元神之道历来都是成功结丹后,灵识蜕变为神识才可修炼。而自己虽然在法力、肉身上已完全达到金丹的修为,但若不另辟蹊径的话,那自己还是得回头去修仙道、别做什么开创独有修行路的梦了。

    然而不想得道成仙的自己,现在仍然奇怪无比的筑不了基,根本就无法获得仙道体系修行中、晋阶筑基后的第一次灵识蜕变。即算自己想走回头路去修行仙道,显然也是一条死路。

    那么注定走不通仙道修行之路的自己,若是要想再有境界提升增长实力,就只有自行开辟修行前路。而这后续的修行方向、就惟有修心可行。如此才会有境界的提升、力量的增长。

    事实上萧云的认识确是正解,岂不知这无论修神、仙、妖、魔、鬼等等,最终都是真魂蜕变得以成道,这才有了仙魂、神魂、魔魂等等之说。这魂魄从来就是根本,不管你是人是鬼、属阴属阳,若是修不到真魂蜕变,那么永远都不能超凡。

    而人之魂为天地交泰所生,天地魂交感之后才衍生出后天人魂、即是命魂作为生命本源。而由魂衍生的魄、便是主宰生灵一切行为、情绪,乃至资质、悟性的驭外根本,无疑魂主生命本源、魄为显化外用。

    由此可知修士的灵识也好、心念也罢,或者更

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