第二百一十九章 生之力和太极 (第3/8页)
，今日终被神奇的万年石乳激活、完善。而随着修炼根骨的不断完美，萧云对木行灵力的推演也效率大增，六转邪云诀的完善越显成效斐然。
说来这倒并非什么怪事，须知三奇中的风雷二奇，本就与五行之木同源而生。便如同五行之水与三奇之冰同源而生类似，只不过具像得不那么明显罢了。可见无论修行什么最关键的从来都是本源，惟有本源大道才是真正的无上至理。
如此一来萧云此次的修行可就时间长了许多，木行玉阶顶端的紫袍身影整整盘坐了一个昼夜。直到秋日晨曦再次来临，爽朗的金风之中萧云缓缓睁开了眼睛，却是露出自信且无比欢喜的笑容。
感应着力海正我轮中生生不息的邪力，虽然萧云刻意压制了力量的提升，并不曾有任何境界突破和威能暴涨，但现在的力之源无疑更趋于完美。只因融合生之力的六转邪云诀，转化出的邪力再不是单纯的极端杀伐之力，已经初具供养肉身与生命本源之能。
虽说不修仙道的萧云并无意求取长生，但要实现他的理想当然需要过程，而且这个过程分明需要很多时间。若是连寿元都转眼即逝，什么理想和誓言都是空话，蝼蚁之所以卑微就在于它活得不够久。
今日初悟生之力的萧云，无疑再不是片面的唯力修行。而是通过完善主修法诀，获得同样可以达至永恒的完整修行之法。而且木行玉阶上至关重要的机缘，也为萧云带来邪道修行的明悟，终于彻底明晰他独创修行路的体系。
原来萧云已经发觉，当初阅历和经验都不足的他还是错了许多，效仿已有的修行道路界定正是大谬。既然练煞聚力、练力衍心，练心粹魂、练魂蜕凡，那么邪道修行拥有四大境界足已，粹魂成功即是蜕凡又何必再画蛇添足？
当初血灵子老祖爷爷的教诲便是正解，术从来都只是道的护法工具，修行的意义就在于生命形式的蜕变和跃迁。今日初悟的生之力便是最有力证据，凡人无须成仙成神也能寿元绵延，这便是真正的大道力量、本源造化。
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