第七百九十六章 在黑暗中坚守 (第4/7页)
话传说中，出现在民间故事中，他们的名字被无数人所尊崇，这个名字本身所代表的已经不是一个‘人’，而是具体的精神，具体的力量。
这就好比关二爷，甭管他是怎么上位的，在后世，在中国人中，提起来二爷，那就意味着‘忠义无双’。
而如果如一神教这样，一切归于上主
呵呵，那中国还是华夏吗？
不管是从陈鸣骨子里的愤青，还是他本身的权利价值，本身代表的利益，那都不可能允许这一点。
作为一个皇帝，统领着中国这个好造皇帝反的民族，真的有些亚历山大，是不能有一点马虎的。
在中国的世界，没有上主和真神。
开始世界的是盘古，是他双手挥舞的斧头，撕开了宇宙的混沌！
中国一切的神话传说都源于那个屹立在天地间的‘人’，顶天立地的‘人’！
盘古不是上主真神，他是会死的。
但他的死造就了这个世界，双眼化为日月，铮铮铁骨化作了撑天不周！
这种感觉跟某个说：要有风！要有光！的神，是完全不一样的好伐。
在东西方的神话传说上，彼此都有洪水灭世，西方人是在上主的帮助下留下人类的火种，东方的人却是大禹自己凿山开路，三过家门而不入，最终安济天下。
东方的天破了，都是自己炼石头来补；在天帝的面前，断了头的刑天双乳左眼，肚脐当口，挥舞着巨斧依旧在战斗。
火是钻木得来的，草药是一口口尝下品出来的，天上的太阳也能射下来九个，被大海淹死，都能作了一只小鸟要誓把大海填平。
中国人敬畏天地，但从来不去害怕天地。
敬天法祖是中国人几千年来的传统，而被中国师法的先祖都是那些人呢？那就是上面的那些人，所以他们能‘王侯将相宁有种乎’，能‘舍得一身剐敢把皇帝拉下马’。
一神教在这一点上搞不清楚，他们在这个时空的中国
-->>(第4/7页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）