第二百九十四章 玄谈七情 (第3/4页)
友，感念昔时种种，心不能安，有惑与心，自然精神不济了。”
桓七郎遇刺身亡之事，人人皆知。
其中的缘由细节，他们是不知，从杨毓的神情，却看出她的在意。
杨毓蹙着眉心，缓缓的道：“世人只道七郎被羽弗慕杀了，却不知，他是为我而死。”她轻轻的叹了一口气道：“每每思及此处，总是不得心安，难以冲破。”
阮宗点点头道：“你重情更甚世人，若是能轻轻放下，便也不是你了。”
刘伦抿了抿唇，睁大那双醉眼，道：“阿毓，生死有命，过于挂怀，也难逆转。”
：“我明白。”
山源不常说话，此刻却悠悠的拂拂长须美髯，缓缓道：“吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？”
他说：我们之所以有大祸大患，是因为我们常常想到自己，若是我们能忘却自身，还能有什么祸患呢？
杨毓笑着道：“古之圣贤，微妙玄通，深不可识。我辈论道常玄谈风月，清谈山水，却不敢提情，只因，情之一字，不能得道。混兮谁不浊？”
向期点点头道：“阿毓通晓人间之情，难免困顿其间。子曰：何为人情？喜、怒、哀、惧、爱恶、欲、七者弗学而能。又论，饮食男女，人之大欲存焉。”
阮容笑着道：“老子言：天下万物生于有，有生于无。”
他说：“无”是道之本，“有”是道之用。人，应该无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私，才能到达道的最高境界。
杨毓牵牵唇角，笑着道：“如若事事皆不必挂心，不必在意，倒真是成仙了。可做这样的仙，又哪里有半点意思呢？”
众人默然不语。
究竟大道为先，还是人情为先？
这样的问题，没有人能够解答。得道的高人，都不屑谈情，中庸凡人，不懂得情为何物，能够懂得情字的，又有几人呢？
这俗世中人人可谈，人人脱口而出的
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