132 斩业斩人迷 (第1/5页)
溪云扫一眼图像便明白那是为自己准备的，“连前辈还是跟我们一起走吧，横刀杀心极重，你留在这里……”
“不用说了。”连千秋一挥手，面墙坐下，“恨不得我死的人多了去了，横刀算好几。”自有一股怪医本色，凛然怪气。
清流便不多言，先钻出墙去。
溪云看着他枯瘦佝偻的背影，心中却生出一种庄严之感，这人虽有捉弄人的恶趣味，却也有他的坚守，或者说这就叫“本心”。这时他又有些惭愧起来，虽然从未宣之于口，但他实则已有弘扬佛法，普度众生之愿，可是刚遇到横刀这样一个桀骜凶顽之人，他已感觉无力可施，只能避逃，这可让人有些尴尬。
佛门有大乘、小乘之分，大乘者倡导大慈大悲，运载无量众生脱离苦海而抵达菩提彼岸。小乘者则以自我完善与解脱为宗旨，刻苦修行，修阿罗汉果。
苦集寺更接近小乘佛教，寺中包括溪云在内就三个僧人，一切自给自足，少见香客登山礼拜供奉。
溪云自小的修行是在不知不觉间一步步行进，下山以来，他经历红尘世事，一颗清明澄净的慧心屡遭波折挫磨，却也因而越发灵通透彻，尤其是与血池怨念的争斗，令他像游历了无数人世，阅尽沧海桑田，得知众生之苦，而生出大慈悲心，希望众生都能断“贪嗔痴”三毒，自得其乐。
但自度与度人却完全不是一回事，龙女的开悟触发于溪云，其实不乏机缘巧合之功，更因为龙女本身具足明智悟性。溪云自度的功力已达不俗层次，度人大业不过刚起步，自己能将心比心，却没有“他心通”之能，清流与他相处时日已不短，许多事依然十分执着，由此可想。
连千秋感觉身后忽然安静下来，奇怪地转过身去，见溪云呆呆站着，怪道：“还不走？”
溪云脱口而出，“怎样才能阻止横刀滥杀呢？”
连千秋先了一愕，接着发觉溪云问得认真，不由露出讥笑之色，“想阻止他滥杀？砍了他双手才差不多！”
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