（六十四）祭祀 (第2/5页)
缓解，自己也能腾出心思来处理朝政。
腊八之后是政务最繁忙的时候，因着除夕便要封笔，许多等不到来年处理的政务都堆到了这几日一并理了，偏偏那些老臣们又固执己见，什么都要按着老规矩来，半点新政令都走不通，沈湛十分地火大，连着几日都直接睡在了御书房。
好不容易等到封了笔，正月初一又要祭天。祭祀历来便是国家社稷之根本，所谓“国之大事，在祀与戎”，一年之中的祭祀活动是国家大型活动中的重中之重。有圜丘、方泽、祈毂、太庙、社稷、天神地袛的大祀，也有太岁、朝日、夕月、历代帝王、先师、先农的中祀，还有祭拜先医、贤良、昭忠等群祀。祭祀的内容的大小和重要程度不同，祭祀的方式也有所不同。大祀需要皇帝每年亲祀，而中祀可每年或隔一两年亲祀，群祀则可亲祀也可遣亲信官员恭代。
“朝有朝服，祭有祭服，所以肃臣民而格上下也”，伴随着祭祀的等级、规模、时节和场合等不同，祭祀所用的服饰也有所差异，但大体上基本是由祭服、端罩、褂、祭带、靴等共同组成。其中礼服又称之为衮冕，“天子衮冕，负斧依”，衮冕是王之吉服，祭祀专属，冕与中单、玄衣、纁裳配套。
大历的衮冕是在历朝历代的衮冕制度的基础上得来，皇帝十二章，日、月、星辰、山、龙、华虫六种织于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣于裳，另有十二旒冕通天冠，尽显帝王威严。
大历开国元年，还定下了专司祭祀的四色祭服，这四色祭服不仅是根据祭祀典礼的大小，更是基于祭祀的不同地点而加以形成确定。
大祀多在东方，着赤色绛色之祭服，西方为青色，北方用黄色，而西郊多为群祀，常用玉色。
沈湛继位时正是春天，已过了正月，新帝登基第一年的祭祀仍然是由先皇主持的，也就是先皇祭祀没有过久，便驾鹤西去，沈湛继位，改号宣启。宣启元年的祭祀沈湛算是错过了，所以，宣启二年这一年的祭祀，是沈湛登基来的第一次大型祭祀活动
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