第四百零一章 位次之争 (第3/6页)
惩，就足以让对方吃了苦头，知道进退了，也不值得跟对方多较真，没得失了自己的身份。
乘着牛车来的黑袍长须老年文士，正是当地名士大儒，戚德宏，号畏斋，人称畏斋先生，当他的牛车在讲台前缓缓停下之后，在场的学子都起身揖礼问好。
畏斋先生颔首向着场上众人点头示意，目光扫过，一捋颔下长须，赞许道：“果然都是一时年少英俊！”
转身缓步沿着台阶登上讲台，在案桌后坐了下来，场上的学子也重新席地坐了下来。
坐下之后，畏斋先生轻咳一声，缓声说道：“去岁老夫尚身在岭南，愧德行不孚，无功益民，一时起莼鲈之思，遂致禄还乡，躬耕田下，悠然南山，亦不快哉。前时承蒙陈院长宠邀，到书院讲学。老夫深感这数十年来，穷究术理，亦小小有些心得，遂不推辞，便腆着这张老脸来了。诸位都是一时年少俊杰，满腹经论，胸中自有丘壑，凡老夫所言，听过便罢，若有所得，甚是欣慰，倘若不称心意，有所疏漏之处，也不必记怀，更莫要诘难讥嘲，给老夫留点颜面就是。”
听他说的诙谐风趣，场上的众学子不由哄笑了起来。
说过一番闲话，畏斋先生便拿过讲案，侃侃而谈，开讲起来。
“原夫南外诸儒，皆潜子门人之支流余裔，师承有自，矩获秩然，笃践履、谨绳墨，守儒先之正传，无敢改错。自章句训诂之学锢溺天下之人心，于是儒者不必内求自得而惟外奉陈诠。虽以上蔡、象山之深造，而或病之曰太简，或目之曰近禅，天下畏禅之形而避其影，将所谓尊德性者或几乎息矣。而谓曰，为学当求诸心必得。所谓虚明静一者为之主，徐取古人紧要文字读之。庶能有所契合，不为影响依附，以陷于徇外自欺之弊，此乃此学法门也”
畏斋先生抑扬顿挫的声音不断的从台上飘下来，由浅入深，娓娓道来，讲的正是岭南学派的那一套论述主张，他讲的细致耐心，下面的诸生听得也仔细认真，有人一边听，一边记，有人欣然色动，有人陷入
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