32.我们来了（三） (第2/9页)
，除去基本工资外的收入用以抵消赎金；
通过上述条款，尼福尔海姆jing灵们在实际层面享受主权国家的部分待遇，尽管不是全部的待遇，范围也只局限于阿让托拉通地区，但仅仅如此已经足以让jing灵们高兴得发疯。
另一方面，通过和约，jing灵们不但获得了一笔意外的横财去继续扩大产业，更重要的是。阿让托拉通地区的经济命脉彻底毫无防备地向jing灵们敞开。除了公共事业还没有充足的技术力和劳动力参与之外，基本的农业和制造业都将遭到jing灵垄断资本全方位的渗透与兼并，虽然还微不足道，一种垄断组织的轮廓雏形开始逐渐成形。
最后，进入棉纺、冶炼、建筑等急需大量廉价劳动力产业的俘虏劳工，作物种植和供销环节完全不由自己做主的农民，代销商品享受利润分成的教会全都被结实的利益锁链捆绑在jing灵阵营之中。眼下他们还有些不适和不甘，但假以时ri随着切身体会到李林主导的国家垄断资本经济体制带给他们的好处，小小的抱怨和不满也会消失，当ri后如果有谁质疑他们和jing灵的合作共生关系，这群共享利益者为了利益和面子，绝不会摆出好脸se的。
经济基础决定上层建筑，被控制住经济命脉的阿让托拉通地区用不了几年就会成为jing灵支配下的政治附庸与大型工厂。用对应的政治术语形容其状态就是【半殖民地】。
除去卡佩勒主教和圣堂骑士团尚留有一点行政权、治安管辖权和对平民的财政税收，jing灵们可以在这片土地上正大光明的从事一切商业活动，而且不承担一个大子儿的税赋。同时人类农民加入jing灵的农业供销社同样享受免税待遇。因为那也是一种商业活动。不是交租而是收购农产品的优惠条件之下，可以预见会引发一轮农民自动提供土地让jing灵进行兼并的热chao，对此教会却无能为力，毕竟自主土地买卖被法律允许和承认。没有违反法律和道德。
同样，由于人类国家的法
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