5.以变革之名（二） (第4/8页)
身为的特权。”
端起茶杯吸入扑鼻芳香的美貌面孔在笑着，那寒冷的笑容没有来由得让李拿度心中一紧。
从细长眼缝后面射出的是鲜血般殷红的反射光，在那之下的美艳笑容让人莫名感受到一份不真实的虚幻感，不知不觉陷入他的步调节奏，对这番言论采取认同的倾向。
——不可以这样子，别随着他的节奏起舞。
李拿度心里某个角落发出疾呼呐喊，不容纳他人的驳斥，戏弄别人的语调还在继续说着。
“我们不谋求报复，但我们主张对现在的世界体系作出改善。广阔的世界需要学会聆听来自的理智发言，而不是一味任由容易冲动又没有责任感的胡闹。一个充满包容的世界新秩序对大家都有好处。”
“这想法太偏激、太傲慢了，没有人会接受的。”
憋在肺叶和腹腔快要爆炸的郁躁随着急切的断言一并吐出，精神压力却没有随之降低，反而变得更加凝重。
听上去都是条例明确、思路清晰的客观分析结果，仔细品味后会发觉理想论外表之下包藏的傲慢基点——精灵是较人类、兽人、矮人、侏儒……等等非精灵智慧种更优越的种族，世界应由精灵的想法所主导。
教会时常宣扬人类是由母神从诸多智慧种里选中来承担传播福音和救赎之职的至高神选智慧种，贵族们谈论其他智慧种时也会以鄙夷、可怜的口吻加以贬低。兽人那边也是差不多一个样，最多把名词的位置换一下。
李林的逻辑从本质上来说和那帮家伙的陈词滥调是同类，区别在于黑发少年更加系统、详细的阐述了、。比起动辄声嘶力竭的高呼、的简单粗暴口号，至少听起来带有温和劝说味道的前者更容易被受众接纳，引起听众的心灵共鸣。
极端者从来都是人口总数中的一小撮，他们的声音更够吸引一阵热衷刺激的公众眼球。但除非情况特殊，多数人更倾向和接受中间派的论调，也就是李林精心包装后，名为的有毒允诺。
嘴上笃
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