第八十四章 鬼市（戊） (第2/5页)
回鸽笼里，另外两只鸽子立刻湊过来，一边低声叫着，一边用小嘴啄着它受伤的翅膀，似乎在表示着安慰。我在它们的食盆和水盆里加了点花生和水，那两只鸽子碰都不碰，用嘴把水盆拱到青眼面前。
我打开铜管，里面有两张卷成卷的纸条，展开来，一张是焦二写的，只有一句话“困在第一个岔路口，已扎营。”而曹队则把一张小纸条几乎写满，“事怪，已找到八个露营点，都是大学生所留，为啥？但没发现人，雾已大，无法汇合，就地扎营，雾散再汇合，小蔡找到你们没有?”
我正看着纸条，听到树上小蔡的声音传了下来“老常，看到南面的篝火了，刚点上，离我们一里多的样子，我们东面还有火光，但不像篝火，大约五六里外。”
我连忙把小蔡说的坐标在图上标记了一下，然后向树上大喊，“小蔡，注意东边的光亮，是不是在移动”然后开始选了几根直一点的树枝，用小刀削了，组成一个九乘九的网格，从鸽笼下取下些备用的细铁丝，将木架固定好，拿起来比了比，还算合用，一个简易的九宫尺完成了。
其实，上古巫术的传承远不像后人所想的那般神秘，对同处的一个时代而言，巫术的科技含量还要相对高些。像常家的鬼神道，所谓的修炼，所谓的心法，所谓的秘术其实并不多，真正基础的一是学识见地的活学活用，另外便是一些观测器材的制作和使用。九宫尺说穿了就是一个带透视功能的网格定位仪，所以并不是正方形，上窄而下宽。根据小蔡说的树高，这一格大约代表四分之一平方公里，依据它，便可以确定相对准确的投射位置，帮助曹队或焦二向正确的方向移动。
“东面的火光在移动，很慢，但应该是向西北。”小蔡的声音从树顶传来，我让他先下树，同时又拿出纸笔，给九宫尺每一个格都编上号，然后画出两张草图，写了几句说明，让曹队他们都按信鸽所带纸条的要求行动。小蔡下了树，我将九宫尺的使用方法简单告诉了他，他又匆匆上去。
不一会，小蔡便在树顶
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