第一百九十三章 凿壁 （酉） (第2/5页)
志向，到底指的什么？“在不知不觉中，我已没有了几十年前对柳国兴的成见，他心静如水的脾气倒是很和我的胃口，对他也不自然的多了几分敬重。
“常家老三，你今天带了几个外人过来，照理呢，我是什么都不该讲，但是我很希望折磨我们五家上千年的宿命就在我们这代能划个句号。五家之间的恩恩怨怨我不能多说，这你也应该知道个大概，我们柳家为什么搬到阆中，其实和方家有莫大的关系。”柳国兴将炭盆里的碳拨了拨，红色的火苗从下面蹿起，屋里感觉有温暖了几分。
“巫祝五家虽然对风水龙脉的看法不同，所谓山脉三脉，水脉两支。但龙脉气运自西向东，自北向南的厚薄之说是有共识的，所以，自古取天下者，古时都是自西东进，后来更多是自北向南，而从南往北统一天下的尝试，基本都以失败而告终，就是这个道理。按上古汲冢书的说法，地气合先天八卦之相，以十二甲子为一轮回，周而复始，依海眼之相，格气数之局。但龙脉认识的不同，造成对地气流转方式认识的差异，五家产生了巨大的分歧。起初，这并没什么，各看各的，各讲各的道理，但五家反目之后，问题就出现了。”
柳国兴所说的东西，是五家之中非常隐秘的话题，非本族不可讲，但他当着我们几个外人，毫不忌讳，还是需要很大的勇气。
“五家都期望在朝廷有更多的话语权，都期望成为朝廷的主流学说，但主流只有一个，没有成为主流的要么继续说服对皇帝有影响力的人物，卧薪尝胆，等待机遇。也有铤而走险破坏皇家地气风水，在乱世另立山头的。方家就是后者，每到乱世就是他们最活跃的时候，到方天泰那一代，方家认为下一个从龙的风就在西南，准确的说就在重庆。而这条龙脉由西北蜿蜒而来，重庆为头，阆中则是在龙脉旁一个重要的穴点。“
听到这里，我大概明白了其中的缘由，不禁问道：“方天泰一定认为张献忠天命所归，才向他献了风但又何必搞出个万手冢，弄得天怒人怨？而你们柳家，也一定要阻
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