第二百二十四章 刺青 （续三） (第1/4页)
显然，我的说法远远超出了大家的理解能力和接受程度，屋里气氛沉闷而压抑。曹队几次欲言又止，周程仰头看着天花板，目光迷离。
“老常，你的意思是，小范费尽心力，把王宝成弄来和汤斌文见面，是想让自己弟弟的魂魄进入王宝成的体内，用控制王宝成的方法，达到重获自由的目的。可这里也有个问题，虽然说汤斌文封闭了自己，对外界没有接触，但毕竟他的其他学生还经常来看他，他周围还有很多医护人员，他为什么不附身在这些人身上？而一定选择王宝成呢？”廖焕生疑惑地看着我。
“中国有句老话叫为巫者鬼必附之，设像者神必主之。高句丽大巫少之又少，一方面是通灵的天赋不是一般人所具备，另一个就是需要残酷而漫长的训练，也不是一般人能承受。神魂易体的事，也一定是巫者之间，或是对有这种灵力的人才会有效。巫者的魂魄进入一个普通人的身体，就好像器官移植的排异反应一样，而且可能更激烈。所以，自古人鬼殊途，魂窍如一。”
“如果我没有猜错，焕生拿到的那本东北萨满教研究的作者王树森，和矿难中的王技术员有着非常紧密的联系，很可能是直系亲属。而王树森的书，不像是一本学术专著，倒像是本纪实文学，而他接触到的巫术内幕很多，但书里刻意隐瞒大部分内容，很有可能就是巫门中人。萨满的传承是血亲传承，一世为巫，三世通灵，那么王宝成本身就是具备灵力体质的人，如果小范选择神魂易体，那么他认识的人当中，只有王宝成是最合适的。”
焕生点了点头，似乎接受了我的说法，但内心依旧有所不甘一般，又问了一句：“小范弟弟的魂魄可以进入汤斌文的身体，那岂不是汤斌文也是灵体，甚至是大巫的传人？这么多奇怪的人从开始就聚在一起，不是太奇怪了？”
“是啊，焕生你说的没错。佛说，可集三千怨念于己身，渡便是功德。可魔也说，三千怨念无以渡，吾愿己身而代。汤斌文是菩萨心肠，还是鬼魅伎俩，我不知道，但他当年执意来这
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