第十一章 (第2/5页)
宁吗？”
昭宛：“……”
昭宛一时无言以对，她对自己的婚嫁大事根本毫无头绪，也无意嫁人。但在此时世人眼里，作为一个女人，人生最大的最重要的事，甚至她存在的目的，就该是嫁人。
昭瑾说，女人无根，在家从父从兄出嫁从夫，她说这话大约不是完全认同，只是无奈，因为除此，别无他法。
昭宛对金氏的话无法反驳，只能受教，说：“女儿愿终身侍奉佛前，为家人祈福。”
她这话一出，杨氏和金氏当即就被噎住了，震惊地望着她。
过了好一阵，两人才回过神来，杨氏说：“现下剃了头发就算出家，但若是你要出家侍奉佛前，可不只是去做做样子，你可吃得了那个苦头？”
从唐朝始，因有出家度牒可以免丁钱避徭役，得以保护资产，很多人甚至自己剃了头发，给钱买个度牒，连法事也无，之后便算出家，不用再给丁钱，也不用服徭役。这种情况持续到如今后晋，情况越演越烈，有些人甚至伪造度牒，把头发一剃，就说是出家了，不再给丁钱和服徭役，却照样吃肉喝酒甚至生子，所以这时候佛教兴盛，但真正的和尚和尼姑，说不得还没有假和尚假尼姑多。
是以杨氏实则是故意讥讽昭宛那话不够虔诚，只是说着做做样子。
不待昭宛表明态度，金氏便说道：“你白日里尚且看不透人间名利，故意给晏家李家小娘子难堪，晚间便说要出家了，侍奉佛前，是这般儿戏的事？”
昭宛的确没有虔诚的侍奉佛祖的心，别说现在的她，就是以前的昭宛，虽说每日里都会诵经，却也无意出家。
看昭宛被说服了，金氏便继续说道：“我和夫人同国公谈到你的终身大事，都觉艰难。而你只比大娘子小一岁，至明年，你也该及笄了。”
“是。”昭宛应了一声，突感自己的未来十分迷茫，全由不得自己做主，而走一步看一步，也实在让人不安。
金氏道：“如此，你随着大娘子到
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