第五十五章 (第2/4页)
“怕是要让世子和王兄失望，我是剑士，不是君子。”
刘承训哑然失笑，看着昭宛一脸认真的蹙眉模样，不由生出如在春阳之下见那枝头小小嫩芽冒出来的欣喜和温情，很想去碰一碰它，但是又怕它受不住，所以只是欢喜地温柔地注视它。
王溥不会知道他对面跪坐着的世子的内心到底在想些什么，不过对昭宛的回答，他认为那是昭宛的一种谦逊，他说：“剑虽至刚且锐，是为武器，会索取性命，但是，剑士作为握剑之人，便可决定这剑是用来护卫，还是用来残杀，剑士自然也可是君子，自然也可是仁者。”
昭宛一直认为王溥是有识之人，不只是有识，他是有大识见之人，昭宛一直很尊敬他，能有王溥这个评价，昭宛很感激。但她说道：“恭、宽、信、敏、惠，能行此五者于天下为仁。但我认为，这只是内仁而已，并不一定能立外功。这只是王，是大夫，是君子，甚至是百姓要求自己的仁，但是，是不是真的能够让天下因此而走入仁道，让天下归一大治，我并不相信。”
刘承训些许惊讶，王溥则若有所思。
“还请阿宛你赐教，不知你这话何解。”王溥恭敬地问。
昭宛说道：“就说为王者，他行此五者于天下，他庄重恭谨，他不辱下臣，但下臣中有不庄重恭谨之人，便会因此辱他，由此而犯上作乱。在当此之世，这种事会少吗？而他宽厚，也不一定能够得到下臣的拥护，下臣中定然有人认为他软弱可欺，由此欺下瞒上作乱，最后取而代之，以王兄熟读史书，定然明白这一点；而言而有信则能因被信任以很好地任用臣子，我也不以为然，下臣中一定有人依然会有猜忌之心，总会不满足于王上的任命……如此，王兄所言，实则是要天下之人都行此五者于天下，天下才能走上仁道。不然，那便只是一人之仁而已。一人之仁，绝不可能让天下大治，即使他是王也不可能。行此五者，即使成圣，也只是内圣，而要成王，必得以事功才能成外王之业。”
房间里陷入了一阵沉默，
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