第八百五十九章 智慧塔的高远深邃 (第3/8页)
，默默凝聚精神意念，倾心感悟其中奥义，随着他识海内明悟感渐生，刘君怀也逐渐意识到，为何乐圣仙师会同时修习佛道两教理义。
因为三界真阳心经实乃至阳至刚绝学，它修炼产生的内气也是至阳至刚的，它产生攻击力、以及霸道力量外施都是举世无双，无人能敌。
可正所谓月盈则亏，水满则溢，正是因为这种内气实在是太霸道，内气至阳至刚，世界万物皆阴阳，自然宇宙尽平衡，若是内气阳气太甚，越是修至极深，其中隐患越是巨大。
阴阳轮转，对立与统一，相互依存，相互转化，任何一方都不能脱离，没有另一方单独存在变化而消长，因而宇宙构成了万物生成变化之源。
修炼三界真阳心经却是让人体产生了极阳现象，几乎成为一个极端，没有任何阴气存在，如果不加以控制，等内气增长到一个境界的话，就会因为内气阳性过于暴烈，若不能加以调剂，只会暴体而亡！
而佛所说的一切法都是从自性清净流出，佛自性清净，佛所说之法自性清净，佛之自性清净场能以法流出，若是悟会佛义达到一定境界，修习者自性已然融入佛的自性中，融入佛的自性清净磁场中，得到了绝对清净、自性清净意境，自然也会将自身体内极阳现象调良稳泛。
如此一来，便是足以控制体内至阳内气失控状态，使得体内真气阴阳渐趋平衡，从而才会有达到最高境界之可能，中和体内阳气便是那种佛光陶冶之下的自性清净境界。
明白了其中关键所在，刘君怀也迅速沉浸在疯狂汲取当中，饱含浓郁佛义奥理的自然世界之力，正是他目前所急需的。
生命力显然比天地灵气要高级，所以人才有生死轮回，但反过来说，正是灵气补充了人的生命力，使得人类延缓生命。
自然轮回法则，就如同植物寿限随之枯萎，但其遗留种子落在地上，重新发芽成长，而佛教中所称六道轮回，便是重点描绘众生世间生灭流转变化，永无休止的让万物生生灭灭，便是佛义中的
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