第232章 礼乐之殁（四） (第4/5页)
让他们去做君子，他们自然做不到。”我说到这里不由顿了顿，深怕自己刚刚的言辞已经伤害到了这位原本就深陷哀恸的老人。
“继续往下说。”孔丘看着我意外地露出了一个笑容。尽管他的笑容消失得很快，但我依旧捕捉到了那抹笑容之中的欣慰。
我深吸了一口气，继续道：“现在不管是在哪一国，从诸侯到庶人，大家想的最多的都不是道德，而是生存。如果天下间人人都是君子，那夫子以礼治国的理念自然可以实现，乱世也会就此终结。只是，这天下又有几个真正的君子？夫子之道，在弟子看来是‘人之道’，道在人中，由人传承，利不在当下，而在千秋万代之后。一百年，一千年，当乱世终结，当我们所有人都化为尘土，当耕地的农人和砍柴的樵夫，当世上任何一个人都能通过学习懂得礼义道德时，也许夫子心中那个老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养的至高理想就能实现了。”
孔丘听了我的话久久不语，我跪坐在他面前静静地等待着他的回应。
最后，他告诉我，我刚刚说的那些话正是他当初收集古籍编纂诗、书、礼、乐、易的初衷。他要孔门弟子在天下各国广开私学教化黎庶，他要借此把自己未能实现的理想交付给后人。他说他无力拯救这个乱世，但他却能通过教育让更多的人去思考救世的方法。有朝一日，也许终会有人开出一剂真正能够救世的药方。
在我们的交谈中，时间转眼即过，直到于安敲开了我们的房门，我才知道自己已经在孔府待了一个多时辰。
无恤和四儿还在家里等着我，张孟谈的消息我还没来得及询问，现在是到了该分别的时候了。我起身向孔丘辞别，但这一次我如实向他表明了我和无恤的身份。
孔夫子丝毫没有怪罪我们之前的隐瞒，他反而极庆幸自己能与赵鞅之子，史墨之徒有过一番深谈。见孔丘对史墨在易学上的造诣颇为赞扬，我便兴奋地告诉他，史墨因为受了他的启发，也已经在新绛城里着手整理晋国的
-->>(第4/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）