第二百八十一章 大贤者的预言 (第4/5页)
间的联系，这神荼极有可能也是洛枝人！
这种想法一冒出来，杨璟便朝孙二娘道：“你告诉他们，他们离灭亡不远了。”
“什么？！！！”
孙二娘不由吃了一惊，在如此劣势的情势下，杨璟竟然还敢大言不惭恐吓这些洛枝人，这可不是惹祸上身么！
难得这些洛枝人不再攻击他们，杨璟再这般挑衅，简直就是寿星公上吊啊！
不过杨璟可并非危言耸听，虽然大宋朝廷内忧外患风雨飘摇，但眼下气数未尽，起码在这次蒙古人攻陷大理之后，大宋朝廷并未因此而被颠覆。
当然了，如果这个时空的历史轨迹发生了剧变，并不照着史书上来走，杨璟也就不敢打包票了。
即便抛开史书记载不提，以杨璟对大宋朝廷的了解，以及余阶和林文忠等人的叙述，大宋朝廷在西南的兵力和战力都还在，而且川蜀和西南地形复杂险要，蒙古人的铁骑根本没有驰骋之地，也摆不开冲锋阵型，这也是窝阔台对四川久攻不下的一个原因。
综合种种因素，白牛教和韦镇仙充当汉奸和带路党，想要将蒙古人引入内陆腹地，以此来颠覆大宋朝廷的阴谋诡计，成功率并不高。
而竹王的洛枝人想要通过这场阴谋来复国，最终更是只能竹篮打水一场空，因为即便阴谋得逞，西南地区也会落入韦镇仙的手中，无论是汉人还是西南蛮族，都不会看着竹王的夜郎后裔，在这片土地上复辟为王！
这也就注定了洛枝人的命运，他们只能给白牛教当炮灰，被总舵的人奴役，成为蒙古人和白牛教的开路先锋，用族人的尸体和生命，给蒙古人进攻内陆铺路搭桥！
杨璟能够想到这一点，竹王不可能想不到，所以当孙二娘照着杨璟的吩咐，操控神荼开口之时，竹王和那些洛枝人都骚动了起来！
他们之所以会有如此反应，一来是因为神荼竟然懂得他们的古话，二来则因为他们心里早已怀疑杨璟乃是转世大贤者，而在他们的民族里，大贤者就是先
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