第21章 露天宝藏 (第4/5页)
这段时，心脏一阵狂跳，他聚精会神地继续读下去。
‘我将我之体质定为风。灵神一体，奥妙无穷，吾之幸哉，风之幸哉。’
‘元让随王征战南北，攻必克，战必胜，皆因灵神一体所致……’
‘踏风而来，乘风而去，上天入地，无所不能，此乃风之大成也。’
这段手札的内容上官秀看不太明白，什么是灵神一体，他连听都没听说过。
上官元让毕竟是个武将，一生征战沙场，文学造诣并不高，他写的手札，基本上属于东一句、西一句，之间没有必然的连贯性，思维都是跳跃性的，让人看后也猜不出来他究竟想表达些什么。
难怪这本书会被冷落，乏人问津，在风人的心目当中，上官元让的地位仅仅次于圣祖皇帝唐寅，他是风国的神话，更是风人心目当中的战神，谁愿意去相信这些不着调的手札是出自上官元让的亲笔？
如果不是上官秀体质特殊，属性确实不在五行之内，他恐怕也会怀疑此书所引用的手札内容是否真是出自上官元让之手。
他继续往后翻读。后面的内容开始大量出现上官元让对于灵武技能的理解和修炼，其中就包括灵乱?风的部分。
在这里，上官元让有明确写出他能操控灵乱?风的技能，能够让风刃随心所欲地改变方向，而且他还明确提出灵乱?风并不属于通用技能，是世间的修灵者误解了灵乱?风，此技能应该被列为风系灵武技能当中。
这是上官秀第一次看到风系灵武技能字样，有意思的是，批注者在这段话的旁边一连写下三个‘假’字，接着又在后面写下结论：此手札绝非镇国公亲笔，乃后人伪造，哗众取宠也。
对于批注的内容，上官秀已连看都懒着看了，他的注意力都放在手札上。
之后，手札内容中又列举了一系列风系灵武的技能，将公认为通用技能的十字交叉斩、回旋斩、灵斩归等等皆纳为风系技能。
除此之外，还有许多风系技能的名字
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