第六十五章 史载大贤 (第2/5页)
怪的看向高岳。杨轲抬起头，有些困惑，只道：“在下姓名，适才就已告知将军。此时将军不可出声干扰，否则在下运算分心，结果便不准确了。”
“……好，好好。”
高岳激动的难以自制，勉强忍住暂时不再出声。他想起来这个杨轲究竟是谁了。
两晋十六国时期，石勒得遇张宾，从一介羯奴而登上帝王之座，统一了整个北方。苻坚得遇王猛，从区区小氐能扫平群雄，坐拥中原华夏。然而后世曾有史家评论，如果当初匈奴汉国皇帝刘曜能留下杨轲，史上便没有张宾王猛之名了。
杨轲，天水汉人也。自小熟读经史，学业优良，尤其精通周易。他出身寒门，家境贫苦，平日里只能粗茶淡饭维持温饱，衣着简陋，旁人都受不了那份清苦，而杨轲悠然自得。
后来收受门徒，教授学业，名声越来越大。匈奴汉国刘曜称帝后，闻杨轲的贤名，便征召延聘他为九卿之首的太常。
杨轲本对仕途已心冷，更不愿意侍奉夷狄之君，便固辞不受。刘曜敬重于他高洁的品行和清雅的志向，便听之任之，也不逼迫他，杨轲便在陇山隐居起来。
再后来，刘曜败死于后赵石勒之手。雍秦一带胡汉之民，被石勒强行命令东迁至河北。杨轲行至长安时，便寻机留了下来。等到石虎即位之后，也听闻杨轲的大名，用隆重的礼节和场面，专程来征召他。
杨轲依然固辞。可是石虎生性残暴，没有刘曜那样的心胸气度，乃是赫赫有名的暴君。闻召而不至，石虎大怒，威胁逼迫，杨轲无奈前往后赵京都邺城拜见。
见到石虎后，杨轲还是很有清高倨傲的气节，只鞠一躬，并不下拜。石虎开口问话，杨轲一言不发。朝上官员见状，请以大不敬之罪，处死杨轲。
钦佩杨轲文弱却有傲骨，石虎最后竟然没有听从，只把杨轲暂时留置在文馆，下诏“听之任之”，随便杨轲行止，只要不离开邺城就行。
不过为了观察和了解杨轲是不是真正的高洁之士，
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