第八十章 祸津神 (第2/4页)
的神明们。
比如：最先形成的天之御中主神，以及随后相继形成的高御产巢日神（高皇产灵神）和神产巢日神（神皇产灵尊）。
此三位“造化之神”。
以及后来水中的浮游化作的宇摩志阿斯诃备比古神（可美苇牙彦舅尊）和天之常立神。
包括后来的神世七代，国之常立神（国常立尊或国底立尊）出现土地时的地上之神，司地之四极。丰云野神（丰斟渟尊）天与地、地与海尚未分离时出现的神，代表泥沼。宇比地迩神（埿土煮神）、须比智迩神（沙土煮神）角杙神（角樴神）、活杙神（活樴神）
意富斗能地神（大户之道尊）、大斗乃辨神（大苫边尊）两位分别代表男女性别的神。淤母陀流神（面足尊）、阿夜诃志古泥神。伊邪那岐和伊邪那美这些神。
而在那之后所诞生的神明们如果没有属于自己的神社的话便不可能进入到高天原的。
所以作为代表祸乱，灾难和不幸的祸津神乱夜和乱天两兄弟是根本没有机会到高天原去看看的。
而且作为一个神明，如果一直被人忘记，慢慢地他的神位就会消失，也就是说，如果照着这个势头下去，兄弟两人也许再过几百年就会消失在这个世界里了。
几百年下来，两兄弟为此也做了不少努力，比如在战国时期帮助某一位大名接下暗杀另外一名大名的任务，希望以此可以获得这个国家人们的信奉，但是，在大名们知道了兄弟两就是祸津神以后却都很惊慌地逃离了兄弟两的身边。
在那时后至少因为害怕所以知道两大祸津神名头的人也不再少数，兄弟两虽然过得辛苦，但是至少不用担心自己会消失的问题。
可是随着时代的进步，科学技术的发展，对于神明这种属于迷信的东西信奉的人已经越来越少了，而且就算还是信奉着神明的人也都是信奉着天照大御神福神等。毕竟也没有人想自己去信奉一个灾恶之神吧！
所以现在兄弟两其实已经面临着生存的危机
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