第三百零五章 撒旦 巴尔 (第5/7页)
”的神灵。
人们有时也将巴尔称为“hadad”或“rimmon”，义为“雷神”；“肥沃之地”则被人们称为“baal\&039;snd”或“baal-nd”。
肥沃的土地总是与人类的生殖力联系在一起，因此，巴尔同他的姐姐安娜特一起被尊为生殖之神，人们认为当他俩的时候会引发暴风雨，而当他们分离的时候，大地便会干旱。
为使他们再次结合，牧师与女祭司纵酒狂欢，希望通过两性相交的行为唤起巴尔的恩惠，降下滋养的雨露。
当犹太人成为这个地区的统治者后，巴尔开始逐渐沦为有害的邪恶之神，成为人们心中的“魔王”。
巴尔的追随者被冠以人祭、等罪名，失去了原先的神圣的光环。犹太人为树立自己心目中的神，很可能有意夸大了这些人的罪行，但当时的确曾发生过大规模的人祭活动，在纳泽雷斯地区的大型古墓中，人们曾发现过大量婴儿的骸骨。
从此以后，巴尔便与神秘文化联系在了一起。曾经有一本名叫《所罗门之钥》的古希伯来文献记载了有关巴尔的一些晦涩难解的神话故事，在这本古籍中，巴尔被描述为一位嗓音嘶哑、喜怒无常、拥有无穷权力的王子，他可以授予他所喜爱的人以非常的智慧和隐身的能力，而一般人却很难得到他的哪怕是十分细微的帮助。
在《圣经》里，巴尔被描写为“邪恶之神”，相传他的追随者曾杀害过无数的基督教先知，并曾捣毁过圣坛。于是，“巴尔”这个名字便与“diablo”、“asmodeus”、“lucifer”和“baam”一起，成为了“撒旦”的代名词。
《圣经》里有过记载，摩西在领导以色列人民离开埃及后，登上西奈山接受了上帝赐予的十条诫命。
由于摩西迟迟没有下山，在山下等候的以色列百姓恐慌起来，以为摩西抛弃了他们，于是要求摩西的长兄亚伦为他们再造了一个神像，以便继续为他们引路。
亚伦用百姓
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