第三百一十七章 三位一体 (第5/7页)
“圣号”还有两种，一种是“jhs”与一个“拉丁十字架”的组合，另一种是“x”与“p”的组合。
在“jhs”中间加一个“拉丁十字架”：“jhs”是拉丁文“jesus（耶稣）hominum（人类的）salvator（救主）”的缩写。
十字架表示耶稣死于十字架上救赎了人类。在x上加p：它代表“基督”，是希腊文“基督”一词开头的两个字母，也可以译成paxchristus，即“在基督内平安”。
这两种“圣号”在教堂门上、礼仪服饰、经本及祝圣用的大面饼上都可以看到。
a和Ω：希腊文字母首、末二字，念作“阿尔法”、“敖默加”，意为“元始”和“终末”。
圣经《默示录》第一章8节：“我是‘阿尔法’和‘敖默加’，那今在、昔在及将来永在的全能者天主这样说。”因此，教会用a和Ω表示天主是万物的根源与归宿。
鱼：在天主教的艺术中，经常用“鱼”代表基督。这个标志源于希腊文“鱼”一词是希腊文“耶稣、基督、天主、儿子、救世主”五个词的缩写，其中i代表耶稣、x代表基督、Θ代表天主、γ代表儿子、∑代表救世主。因而，从教会早期便以“鱼”象征基督。
羔羊：圣经上提及“羔羊”的次数非常多。所谓羔羊是指不超过一年的小羊，其肉可食。
旧约中几时提到羔羊，常有两种意义：或是用来作为祭品，或是用来象征喜乐、驯服及无瑕等美德。作为祭品用的羔羊，至少应在出生八天后，都应是公的，早晚各献一只，安息日则双倍。
其次在每月月朔、逾越节、初熟节、新年等，都应向上主奉献羔羊。羔羊是喜乐的象征，以民的象征。
良善的耶肋米亚先知、受虐待的默西亚、得救的以民、皆比作羔羊。羔羊的驯服与豺狼的凶悍相对，但羔羊与豺狼的共处，却是默西亚时代太平幸福的象征。
羔羊在新约中特别用于耶稣身上，他是“除免世
-->>(第5/7页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）