第四百零三节 拉皮条 (第3/8页)
的下一代读书了。
中国自古以来都是这样，为了下一代，父母长辈能牺牲自己的全部去给下一代谋求一个上升通道。
当刘彻听说了这些事情后，不免有些得意。
他的这道诏书的效果，几乎能媲美后世宋真宗的那首‘书中自有颜如玉，’了。
这可就真要感谢那些上跳下窜的各个学派的巨头！
没有他们把事情闹得人尽皆知，刘彻断人不可能取得这样好的宣传效果。
“陛下……近日以来，各地郡守及御史回报，已有三百余人，愿向朝廷献书！”王道捧着一本厚厚的奏疏，呈递给刘彻：“这是所献各书目录！”
刘彻接过来，翻开一看，密密麻麻的书名顿时映入眼帘。
这就是他的诏书带来的第二个影响了。
在他下达那道诏书后，只要不是笨蛋，都知道了，自己的祖宗或者祖师爷，想入祀先贤祠，首先，得给朝廷献书，所献的书籍，还得得到朝廷的认可，然后才能入祀。
为了祖宗或者祖师爷的地位名誉，就算再怎么吝啬，再怎么舍不得，这些家伙也不得不将他们藏起来，本来只打算传给长子长孙的宝贝给拿了出来了。
刘彻只是微微扫了一眼这名单上的书籍。
其中不乏后世人尽皆知的《论语》《春秋》（各版本）。
更有许多在后世已经失传，早已消失在历史长河中的著作。
譬如，刘彻赫然在奏疏中看到了《十翼》的名字。
所谓十翼，其实就是易经，不过是孔子亲自整理编辑和重新校订后的易经版本。
毫不夸张的说。想看最原始版本的易经，最可能的途径就是通过《十翼》其他版本。都可能有所遗散甚至就是后人的伪作。
只有《十翼》最接近周易！
而根据奏疏上的记录，这本《十翼》即使不是孔子亲笔所录的。也多半是子夏的手笔，因为，它是由子夏的第十一世孙卜志所献，因为能
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