第四百四十四节 刘彻的问题 (第3/6页)
儒家人多势众，这五十年来，更是不断的传播自己的思想。
除了关中因为是黄老派的大本营，贵族大臣不怎么喜欢儒家那一套，只有公羊派的思想渗透了些进来以外，大江南北，五湖四海，儒家的触角不断的延伸——甚至就连南方的三越，北边的匈奴还有东边的朝鲜，都有这些家伙的足迹。
毫不夸张的说，现在天下的读书人，有文化知识的阶级，不说百分之八十，至少，百分之七十是儒家的人！
这与儒家实行有教无类，一视同仁的授业方式，有着很大的关系。
在儒家，哪怕是个奴隶，只要你愿意听讲，他们也不会拒绝你的旁听。
像公孙弘——一到四十岁了，还一穷二白，只能靠养猪为业的屌丝，胡毋生也愿意将其收录门墙，甚至资助他学习的费用。
还有朱买臣，假如刘彻没记错的话，这是一个更大的悲剧——公孙弘好歹还有个窝，有个家，朱买臣就纯粹是个无业流民，只能靠友人接济生活。
但是，历史上，已经官居中大夫，食禄两千石的严助见到他，丝毫也没有轻慢，反而将其举荐给了小猪。
这样的例子，还有许多许多。
毫不夸张的说，在现在这个时代，在后世高高在上，标榜为清贵雅人的儒家，在此时，算得上是最接地气，同时对平民最平等，最宽容的学派。
这也是儒家后来能成功的原因！
你换了法家或者黄老派，想要独尊自己看看？
恐怕连当官的人都凑不齐，整个基层立刻就要瘫痪！
毫不夸张的说，历史上。儒家的独尊，是因为他们布局几十年。耕耘几十年，播种几十年才收获的果实。
但。儒家此刻冒头，却是有些早了。
现在，黄老派虽然已经日暮西山，但瘦死的骆驼比马大，他们的实力依然强大，依然垄断了汉室政权的话语权。
法家则已经崛起，开始进入一个鼎盛时期，人才辈
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