第五百九十八节 军臣的决断 (第3/4页)
乎所有乌孙贵族，前代乌孙昆莫难兜靡身死，只有一个臣子带着还在襁褓中的猎骄靡逃出重围。
逃亡路上，那位臣子，形单影孤，独立难支，没有办法，只能将猎骄靡藏在草丛中，自己出去寻找食物。
待其回来时，这位臣子惊讶的发现，他的少主，卧在草丛中，有一只母狼，为其哺乳，还有一只乌鸦，叼来鲜肉，喂其食用。
于是以为有神明庇佑，带其辗转千里，投奔匈奴。
冒顿大单于听说了这个故事，也认为猎骄靡有天神保佑，于是收为义子，带在身边抚养，更将猎骄靡交托给当时的左贤王，老上稽粥单于教育。
所以，乌孙独立后，其国内崇拜和信奉狼神之风由此而起。
狼与乌鸦，成为乌孙的信仰图腾和圣物，备受尊崇，不许伤害。
乌孙的王族，都有在其胸膛纹刻一只狼头的习惯，以视自己是狼神子嗣的象征。
甚至，许多的匈奴人也都接受和认可了这样的设定——以为猎骄靡是神子，有天神的庇佑。
在这样的情况下，汉朝就必须安抚下去。
军臣再自大，也不认为自己能同时面对两个方向的挑战的能力。
为了安抚汉朝，在南边不要闹事，一个鲜卑奴的脑袋，自然就无足轻重了。
而在同时，将鲜卑王的脑袋，制成酒器，送到汉朝，同时也是一种威慑——当初，老上单于击败月氏，将其王的头颅制成酒器，将此功绩写在给汉朝太宗皇帝的国书之中，在夸耀了匈奴的强大的同时，也打消了汉人挑战匈奴的意愿。
第二年，汉匈和亲条约与盟约正式确定，汉匈关系，进入相互承认和认可的时代。
只是，那位可怜的鲜卑王，很可能都还不清楚自己已经死到临头了。
不过，除了鲜卑人，恐怕没有任何人会对此有分毫的意见。
在这个世界上，弱小本身就是罪过，被人奴役，更是罪上加罪。
所以，做完这
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