第六百零九节 定策（3） (第2/7页)
这就是使得，汉室的主战派。拥有了最稳固的基本盘。
没有任何人可以忽视这股庞大的力量的声音。
听着天子的话，主战派们欢欣鼓舞，意气风发。
但刘彻却将话锋一转，道：“只是，孙子曰：主不可因怒而兴师，自古以来，大国征伐，皆以庙算为先，庙算多者胜！”
“欲伐匈奴，不可不庙算布置。审视敌我！朕身为民父母，也不可不为臣民性命谋算！”
这两句话让原本有些黯然神伤的主和派，一时间都昂首挺胸起来。
至于主战的大臣将军，则有些忐忑。
但没有人能反对天子的说法。
自春秋以来，庙算布置，就是国家级别的军事行动中最重要的一环。
经过司马骧且、孙武、吴起和孙膑等先贤的发扬，庙算在此时，已经成为军事行动中必不可缺的一环。
所谓庙算，最开始是带有严重的封建迷信色彩的行为。
夏商周时，每次军事行动都要卜卦、祭天。求问鬼神，得到吉兆，才会出兵。
但经过春秋战国时期的列国攻伐兼并，中国战争的艺术和水平不断提高。
发展到今天。庙算已经褪去了它的大部分迷信色彩，成为了国家战略布置的代名词。
典型的例子就是秦赵长平之战，交战双方在战前和战时都进行了无数次的商议和针对战争的推演。
秦廷方面更是几乎动员了全国的所有力量，将它的每一个村庄，每一个人口，每一粒米。都进行了全面的动员。
为了不让赵国知晓秦廷的布置，秦国甚至下达了严令：有敢泄武安君为将者杀无赦！
赵国方面也不例外。
著名的纸上谈兵的故事就很好的说明了，在当时，赵国已经很重视战略布置了。
而在汉室，庙算布置更是发展到了一个新的顶峰。
三年前，吴楚叛乱，周亚夫领军平叛前，就是先
-->>(第2/7页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）